◾ رهبرانقلاب: در یکی از همین روزهایی که ما در خطوط جبهه حرکت می‌کردیم، یک نقطه‌ای بود که قبلا دشمن متصرف شده بود، بعد نیروهای ما رفته بودند آن‌جا را مجددا تصرف کرده بودند، بنده داشتم از این خطوط بازدید می‌کردم و به یگان‌ها و به سنگرها و به این بچه‌های عزیز رزمنده‌مان سر می‌زدم، یک وقت دیدم یکی دو تا از برادران همراه من خیلی ناراحت، شتابان، عرق‌ریزان، آشفته، آمدند پیش من و من را جدا کردند از کسانی که داشتند به من گزارش می‌دادند که یک جمله‌ای بگویم، دیدم که این‌ها ناراحتند گفتم چیه؟ گفتند که بله ما داشتیم توی این منطقه می‌گشتیم، یک وقت چشم‌مان افتاده به جسد یک شهیدی که چند روز است این شهید بدنش در زیر آفتاب این‌جا باقی مانده.
▫️ من به شدت منقلب شدم و ناراحت شدم و به آن برادرانی که مسؤول بودند در آن خط و در آن منطقه، گفتم سریعا این مسأله را دنبال کنید، جسد این شهید را بیاورید و جسد شهدای دیگر را هم که در این منطقه ممکن است باشند جمع کنید.
▫️ اما در همان حال در دلم گفتم قربان جسد پاره پاره‌ات یا اباعبدالله، این‌جا انسان می‌فهمد که به زینب کبری چقدر سخت گذشت، آن وقتی که خودش را روی نعش عریان برادرش انداخت، و با آن صدای حزین، با آن آهنگ بی‌اختیار، کلمات را در فضا پراکند و در تاریخ گذاشت فریاد زد «بأبی المظلوم حتی قضی، بأبی العطشان حتی مضی» پدرم قربان آن کسی که تا آن لحظه‌ی آخر تشنه ماند و تشنه‌لب جان داد. ۶۷/۶/۴
🏴 Khamenei_ir@

   شنبه 31 شهریور 1397نظر دهید »

​🖤 زیدبن‌علی(علیه‌السلام) از امامزادگان انقلابی و انگیزه‌اش انتقام خون شهدای کربلا بود
◾ برای شیعه در طول تاریخ - بعد از زمان ائمّه - همیشه این سؤال مطرح بوده که کار این امامزاده‌ها و فرزندان امام حسن و امام حسین (علیهماالسّلام) که دست به شورش و انقلاب مسلّحانه میزده‌اند، کار درستی بوده یا کار غلطی؟
▫️ این امامزاده‌ها به‌طورکلّی به دو گروه تقسیم میشوند:

◾ یک گروه آن امامزاده‌هایی هستند که برای به دست آوردن یک مال‌ومنال یا یک مقام دنیوی میخواستند از عنوان و از وجهه‌ی‌ امامزادگی خود استفاده کنند. این دسته عاقبت هم با حکومت رفیق میشدند!

◾ دسته‌ی دیگر از امامزاده‌ها آن کسانی هستند که چون وضع اجتماع خود را برخلاف اسلام و قرآن میدیدند برطبقِ یک انگیزه‌ی اسلامی و قرآنی درستی درصدد برمی‌آمدند که امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر کنند.
▫️ یکی زیدبن‌علی‌بن‌الحسین (علیهما‌السّلام) است. او یکی از این بزرگوارها و از رجال عالیقدر عالم اسلام است. یکی از خُطَبی که زید بیان کرده، انگیزه‌ی خودش را امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر و انتقام خون شهدای کربلا معرّفی میکند.
📚 کتاب همرزمان حسین(علیه‌السلام)؛ ص۲۹۸-۳۲۱ | سخنرانی‌های آیت‌الله خامنه‌ای در محرم الحرام ۱۳۵۱ در هیات انصارالحسین تهران
🏴 Khamenei_ir@

   جمعه 30 شهریور 13971 نظر »

​✊ امام حسین برای تجدید انقلاب اسلامی پیامبر(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) قیام کرد
▫️ حسين‏‌بن‏‌على (علیه‌السّلام) نه فقط براى حكومت آمد و نه فقط براى شهادت آمد؛ امام حسين (علیه‌السّلام) حركت كرد براى انجام يك واجبى كه آن واجب تا آن ساعت در اسلام انجام نگرفته بود و حتّى شخص خود پيغمبر(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) هم نميتوانست آن واجب را انجام دهد. 
◾ اين واجب جورى است كه حتّى شخص پيغمبر(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) هم كه بشير و نذير است - يعنى رهبر انقلاب است، پديدآورنده‏‌ى انقلاب دينى است - نميتوانست آن را انجام دهد؛ يک نفر ديگرى بايد اين واجب را انجام ميداد كه ادامه‏‌ى وجود پيغمبر(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) باشد و بر همان خط و روى همان ممشا و خطّ‌مشى حركت كرده باشد و او حسين‏‌بن‏‌على (علیه‌السّلام) است.
▫️ آن واجب عبارت بود از تجديد انقلاب اسلامى، بعد از پديد آمدن ارتجاع؛ به خط باز آوردن قطار منظّم جامعه‏‌ى اسلامى، پس از خارج شدن اين قطار از خط.
◾ حسين‏‌بن‏‌على با عمل خود نشان داد كه هرگاه قطار منظّم جامعه‏ى اسلامى از خط منحرف شد، ممشاى انقلابى اسلام هرگاه فراموش شد، بايد اين‌جور عمل كرد و اين‌جور بايد اين قطار را به خط باز آورد؛ و اين كارى بود كه طبعاً خود پيغمبر(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) نميتوانست بكند؛ چون در زمان رهبر يک انقلاب كه ارتجاع پيش نمی‌آيد؛ ارتجاع مربوط به بعد است.
▫️ پس مسئله‏‌ى حسين‏‌بن‏‌على (صلوات‌الله‌‌عليه) اين نبود كه خاندان پيغمبر(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) درصدد باشند كه حقِّ ازدست‌رفته‏‌ى خود را و حكومت غصب‌شده‏‌ى خود را مجدّداً پس بگيرند؛ اين يک مسئوليّتى بود بر دوش ائمّه‏‌ى اهل‏‌بيت (عليهم‏السّلام)، از امام سجّاد (علیه‌السّلام) به این طرف.
📚 کتاب همرزمان حسین(علیه‌السلام)؛ ص۱۹۲-۱۹۳ | سخنرانی‌های آیت‌الله خامنه‌ای در محرم الحرام ۱۳۵۱ در هیات انصارالحسین در تهران
🏴 Khamenei_ir@

   سه شنبه 27 شهریور 1397نظر دهید »

​◾️ ای سینه ی شکسته دلان نینوای تو 

لبریز نینوای وجود از نوای تو 
جان حسین و نجل حسن عشق زینبین 

آغوشِ گرم حضرت عبّاس جای تو 
قرآن پاره پاره ی پاشیده بر زمین

گلبوسه ی عمو به همه آیه های تو 
یک باغ لاله و نفس سیزده بهار 

ای ماه چارده شده محو لقای تو 
تو بر حسین مثل علی اکبر او حسن 

تو سوختی به پای وی و او به پای تو 
شب بود و عشقبازی تو با نماز شب 

می بُرد دل زیوسف زهرا دعای تو 
قبر تو در قبور بنی هاشم است لیک 

در قلب ما بنا شده صحن و سرای تو 
پیراهن تو بود زره، سینه ات سپر 

جوشن شدند بر تن تو زخمهای تو 
بر روی دستهای عمو دست و پا زدی 

انگار بود دست عمو کربلای تو 
در نینوا صدای تو خاموش شد ولی 

در هر دلی است ناله ای از نینوای تو 
غلامرضا سازگار

کلیدواژه ها: حضرت قاسم (ع)

موضوعات: شعر, محرم
   یکشنبه 25 شهریور 1397نظر دهید »

​امام صادق (ع) فرمود: 
🔷هر كس كه خدا خير خواه او باشد محبت حسين (ع) و زيارتش را در دل او می اندازد؛ و هر كس كه خدا بدخواه او باشد كينه و خشم حسين (ع) و خشم زيارتش را در دل او می اندازد.
📙وسائل الشيعه، ج 10، ص 388
 Eitaa.com/Hadith_negasht


موضوعات: حدیث
   جمعه 23 شهریور 1397نظر دهید »

1 3 4 5 ...6 ...7 8 9 10 11 12 ... 166

 
مداحی های محرم