?بدون بال معنویت از بال عدالت کارى ساخته نیست. از نظر قرآن، معنویت پایه تکامل است. این همه عبادات که در اسلام بر روى آن تکیه شده است براى تقویت جنبه معنوى روح انسان است. زندگى پیامبر(ص) را ببینید، با آن همه گرفتارى و مشغله‌اى که دارد باز در همان حال قرآن مى‌گوید:

?خدا آگاه است که تو در حدود دو ثلث شب را به عبادت قیام مى‌کنى، گاهى حدود نصف آن و لااقل ثلثى از شب، و گروهى از کسانى که با تو هستند… (مزّمّل/ 20.)

?و یا در مورد على(ع) اگر عدالت اجتماعى او را می‌بینیم و کارکردن‌ها و بیل‌زدن‌ها و عرق ریختن‏‌هایش را مشاهده مى‌کنیم، باید آن در دل شب غش کردن‏هایش را هم ببینیم، آن از خوف خدا بیهوش شدن‏هایش را هم نظاره کنیم.

?انقلاب ما در آینده در کنار عدالت اجتماعى به مقیاس اسلامى، نیاز به معنویتى گسترده و شامل دارد، معنویتى از آن نمونه که در پیامبر(ص) و ائمه(ع) دیده‌ایم.

? استاد مطهری، آينده انقلاب اسلامی، ص180