?حضرت آیتالله خامنهای:«یک تجربهی دیگر که این هم تجربهی مهمّی است، تجربهی همراهیِ اروپا با آمریکا در مهمترین موارد است. ما بنای دعوا کردن با اروپاییها را نداریم؛ با این سه کشور اروپایی بنای معارضه و مخالفت و بگومگو نداریم، امّا واقعیّتها را باید بدانیم. این سه کشور نشان دادهاند که در حسّاسترین موارد با آمریکا همراهی میکنند و دنبال آمریکا حرکت میکنند.» ۱۳۹۷/۰۳/۰۲
http://farsi.khamenei.ir
آمدی و دل ما بردی و رفتی ای ماه!
با تو خوش بود سحرهای «بِکَ یا الله» [۱]
چه سحرها، چه سحرهای خوشی بود و گذشت
چه خبرها، چه سفرهای خوشی بود و گذشت
نظر لطف خدا بود که افتاد به ما
تشنگی، فرصت سیراب شدن داد به ما
یاد جوع و عطشِ روز قیامت کردیم
یاد ظهر عطشافروز قیامت کردیم [۲]
گفته بودم دل من! ماه شو و روشن شو
رمضان است، ز مَنها بگُذر، ایمَن شو
به خدا چلّه عشق است همین سیروزه
میتوان بار سفر بست همین سیروزه
گفته بودم که فقط چند سحر فرصت هست
چند بار ای دل من! بغض تو این ماه شکست؟
روزیات شد سفری در دل شب، با مولا؟
سفری تا سحرِ «فُزْتُ وَ رَبّ» با مولا؟ [۳]
تشنگی ذکر لب ما شده بود این یکماه
روزه شد روضه لبهای اباعبدالله
سوختیم آه به یاد لب عطشان حسین
یاد لبهای ترکخورده طفلان حسین
ای خوشا آنکه سبکبار به عید آمده است
آنکه با وعده دیدار به عید آمده است
آنکه عیدانه ز لبخند امامش دارد
چشم بر آمدن ماه تمامش دارد
تو عزیز دوجهانی و فقیریم، فقیر
یوسفا «أَوْفِ لَنَا الْکَیْلَ»، تو ما را بپذیر [۴]
نوبهارا! دل پرخون چمن را دریاب
روزهداران فلسطین و یمن را دریاب
طاقت امت جدّت به خدا طاق شده
آه خونینجگران، شعله آفاق شده
کاش آیینه دل، مات جمال تو شود
عید ما رؤیت ابروی هلال تو شود
مادران شهدا! عید مبارک باشد
ای خوشا صبر شما، عید مبارک باشد
همسران شهدا! همسفران شهدا!
عید شد، میرسد از فاطمه عیدی به شما
موسم بندگی یار مبارک باشد
مردم ای مردم بیدار! مبارک باشد
عید فطر آمده، باشیم به فکر فقرا
عید فطرآمده، «قَدْ أَفْلَحَ مَن زَکَّاهَا» [۵]
مردم ما دلشان صبر زلالی دارد
سفره کوچکشان نان حلالی دارد
همه هستند اگر نوبت ایثار شود
پای کارند اگر موسم پیکار شود
گلهمندند ولی حُجب و حیایی دارند
مردم ما چه گذشتی، چه وفایی دارند
ای نشسته صف اول! صف ایثار آنجاست
آن سوی «نرده»… ببین… لذت دیدار آنجاست
نکند «نرده» میان تو و مردم باشد
دردِ دلها پسِ این فاصلهها گُم باشد
دوستان! صدق و صفای دهه شصت چه شد؟
راستی حال و هوای دهه شصت چه شد؟ [۶]
آن مدیران جوانی که جهادی بودند
بیتکلّف، ز همین مردم عادی بودند
شور آن شعله مگویید که خاموش شده
«اختلاس» آمده، «اخلاص» فراموش شده
ای نشسته صف اول! به عدالت برخیز
مانده بر شانه تو بار امانت برخیز
عَلم داد برافراز، که ملت هستند
دل به شاهینِ ترازوی عدالت بستند
همتت قطع ید دانهدُرشتان باشد
وای اگر دزدی از این قافله آسان باشد
وای اگر توصیه و نامه پذیرد قاضی
داد و بیداد اگر رشوه بگیرد قاضی
شکر کن، اینهمه نعمت نرود از دستت
قدر دان، فرصت خدمت نرود از دستت
صف اول، صف خدمت، صف مردمداری
یک نفر نیست مخاطب، همه هستند آری
گر به یک نقد رود صبر و قرارت از دست
صف اول منشین، بین جماعت جا هست
سعی کن در سعه صدر شوی پیشقدم
رهبری گفت که من نیز صف اولیام [۷]
گوش کن قصه پرغصه بیکاران را
شِکوه کارگران و کامیونداران را
چه شده ارز؟ که ماتاند همه تاجرها
نرخ مسکن چه شد؟ آه از دل مستأجرها
کاش آرام کنیم این نگرانیها را
سعی ما سد کند این موج گرانیها را
معدن رنج، دل کارگران است هنوز
چشم مردم به عدالت، نگران است هنوز
سنگر توست همین میز و امیدی ست به تو
آن سوی میزِ تو چشمان شهیدی ست به تو
گره ار وا نکنی خود گره کار مباش
برنمیداری اگر بار کسی، بار مباش
عید شد، آمدن عید مبارک بادت
وان مواعید که کردی، نرود از یادت [۸]
عید رسوا شدن دشمن پیمانشکن است
روز یکدل شدن و جشن خروش وطن است
شد عیان بر همه دنیا که چهل سال چرا
بود ورد لب ما، مرگ به تو آمریکا…
چند روزی به تو و عهد تو دادیم زمان
چند روزی محک تجربه آمد به میان
تا سیهروی شود هر که در او غش باشد
تا سیهروی شود هر که دُروغش باشد [۹]
هان! مپندار که پیمانشکنی آسان است
نقض این عهد میندیش که بیتاوان است
پنجه در پنجه مشو روبهکا! با شیران
آن که با آن طرفی، جان جهان است: ایران
یکشبه بر طمع خام شما پایان داد
موشک ما که در آفاق شما جولان داد
پشت گوشت بنویس این سخن، این سیلی را
که یکی گر بزنی، میخوری از ما ده تا [۱۰]
شریانهای حیاتی جهان در کف ماست
تنگه هرمز و دریای عمان در کف ماست
صبر کن روز پریشان شدنت نزدیک است
لحظه سختپشیمان شدنت نزدیک است
قفل تعلیق به امید خدا میشکنیم
هرچه زنجیر کشیدی همه را میشکنیم
چرخه هستهای از نو به تکاپو افتد
آب رفته همه باز آید و در جو افتد
دست تو رو شد و شرّت کم و ننگت افزون
پنجه از دستکش مخملیات زد بیرون [۱۱]
شرّ تو از سرمان کم شده حمداً لله
دشمنیهات مسلم شده حمداً لله
دولت ما شده هشیارتر، إنشاءالله
مجلس ما شده بیدارتر، إنشاءالله
دل به لبخند که بستیم؟ خدایا! توببخش
پای عهد که نشستیم؟ خدایا! توببخش
حیف از آن سعی و از آن آمدن و رفتنها
که شده با لگد بوالهوسی باد هوا
دشمن است او، چه سگ زرد و چه روباه سیاه
دشمن است او، چه دموکرات و چه جمهوریخواه
باید این تجربه در «مدرسه تدریس» شود
سند محکم بدعهدی ابلیس شود
دل به لبخند که بستیم، عدو غدار است
وقت اظهار«اَشداءُ علی الکُفار» است
پس اگر ذکر تبرای کسی گشته قضا
حال فریاد کند مرگ بر آمریکا را…
گفته بودند که امضای فلان تضمین است
نه فلان ماند و نه امضاش، حقیقت این است [۱۲]
زان هیاهو چه به جا مانده به غیر از اسمش
جسدی مانده ز برجام و ز روح و جسمش
بوی فاسدشدنش نیز بلند است بلند
اُدکلنهای اروپایی اگر بگذارند
اُدکلنهای اروپایی بیخاصیتی
که ندارند به جز گیج شدن منفعتی
این اروپا مگر آن نیست که در سعدآباد
بست پیمان و بلافاصله دادش بر باد؟
ترس و ترساندنِ از جنگ غلط بود غلط
ترس، دروازه به تحریم گشودهست فقط [۱۳]
مشکلی نیست که با همّت ما حل نشود
کارها کاش به برجام معطّل نشود
آنچه باعث شده تحریم شود طاقتسوز
اقتصادیست که وابسته به نفت است هنوز
نفت ما جوهر امضا شدن تحریم است
نفت ما خونِ دمادم به تن تحریم است
تکیه بر همت خود کن که فرج خواهد شد
ما برآنیم که تحریم، فلج خواهد شد
پشت سر لشکر فرعون و مقابل، دریاست
ذرهای ترس به دل راه مده، حق با ماست
نیل اگر هست عصا در کف موسا هم هست
مژده «إِنَّ مَعِیَ رَبِّی» آقا هم هست [۱۴]
باتوام ای سند جعلی باران دیده!
موریانهزده! طومارِ به هم پیچیده!
ای به هر جنگ جهان، نحسی راه تو دلیل
ننگ بادا به تو و مرگ به تو اسرائیل
ای که از عمر تو جز بیست خزان برجا نیست
حرص بیهوده نخور، نام تو در فردا نیست
از سوی کرب و بلا عازم راه قدسیم
روز پیکار همه عضو سپاه قدسیم
قدس ای قدس! پی یاری تو از همه سو
میرسد لشکر پیروز “رِجالٌ صَدَقوا”
میرسیم از ری و بلخ و نجف و شام و حجاز
صف به صف تا که بخوانیم به صحن تو نماز
مژده ای قدس که آیات رهایی با ماست
بزن ای قلب فلسطین که صدایت زیباست
رود، آن نیست که سنگی به رهش سد نشود
رود، آن است که در راه مردّد نشود
چشم این رود چهلساله به دریاست هنوز
یک جهان، نهر دعا پشت سر ماست هنوز
اولین بارقه صبح سپید است امید
نفس زخمی جانباز و شهید است امید
دشمنانی که گرفتند شهید از من و تو
وای از آن دم که بگیرند امید از من و تو
دل ما مانده به پیروزی فردا روشن
دل ما روشن و راه حججیها روشن
KHAMENEI.IR
?باید روح وحدت را حفظ کرد
?رهبر انقلاب، صبح امروز:
?یک مسئلهی مهم دیگر هم مسئلهی وحدت ملی اجتماعی مردم است.
?امروز متأسفانه در فضاهای مجازی، توهین، اهانت و تهمت زدن به یکدیگر از سوی جمعی رایج شده است.
?مسلماً این جمع، جمع زیادی نیستند لکن کارشان به فضای عمومی کشور ضربه میزند. اینها گناه کبیره است، بایستی روح وحدت را حفظ کرد. بایستی اختلافات را بگذارند برای یکوقت دیگر. همه باید دست به دست هم دهند و در یک جهت برای کار و رونق در کشور فعالیت کنند.
?این حرفهای تبلیغاتی دشمن را هم که در واقع جنگ روانی او برای تضعیف روحیهی ملت است، ما خواهش میکنیم در مطبوعات و تریبونها و رسانهها تکرار نکنند.
گاهی یک نفر در داخل، همان حرف دروغ دشمن را بهخاطر رضایت دشمن یا بهخاطر عدم تحلیل درست از مسائل بیان میکند. اینها را رها کنیم.
?انشاءالله آیندهی کشور با این روحیهی حرکت معنویت و احساس استقلالی که در این مردم هست، به لطف الهی از امروز بارها و بارها بهتر خواهد بود. ۹۷/۳/۲۵
Khamenei_ir@
استشمام عطر خوش بوی عید فطر از پنجره ملکوتی رمضان گوارای وجود پاکتان
??????????
خدایا به ما توفیق ده تا از کسانی باشیم که حاصل دسترنج یکماه ی خود را در رمضان، از این به بعد هم حفظ کنیم.(آمین)
???????????
و چقدر سخت است که این عزیزترین عید را بدون آن عزیزترین غایب از نظر بگذرانیم ….
?اللهم عجل لولیک الفرج?
? اي مردم! همانا اين روز، روزي است که در آن نيکوکاران پاداش ميگيرند و بدکاران زيان ميبينند و شباهت بسياري به روز رستاخيز دارد. پس با بيرونآمدن از خانههايتان به سوي مصلايتان، به ياد آن روزي افتيد که از گورهايتان به سوي پروردگارتان بيرون ميآييد و از ايستادن در مصلايتان، به ياد آن روزي افتيد که در پيشگاه پروردگارتان ميايستيد و از بازگشتن به سوي خانههايتان، آن روزي را ياد آوريد که به خانههاي خود در بهشت باز ميگرديد.
? اي بندگان خدا! کمترين چيزي که براي مردان و زنان روزهگير ميباشد، اين است که در روز آخر ماه رمضان فرشتهاي آنان را ندا ميدهد: بشارت بادا بر شما اي بندگان خدا! که خداوند گناهان گذشته شما را بخشود؛ پس مواظب باشيد که از اين پس چه ميکنيد
? تنبيهالخواطر: 2/157
? ofogh_howzah@
?ماجرای مظلومنمایی نخستوزیر کودککُش رژیم اشغالگر
?طرح جمهوری اسلامی برای فلسطین براساس دموکراسی است
?رهبر انقلاب، عصر امروز در دیدار جمعی از اساتید و پژوهشگران دانشگاهها:
?️ما الان در دنیا کشوری هستیم که بیشترین دشمن را در بین دولتهای مستکبر و قدرتهای بیارزش داریم و بیشترین طرفدار را هم در بین تودههای مردم در بسیاری از کشورها داریم.
?️آن مقدار که جمهوری اسلامی در خیلی از کشورها آبرومند است، از کشورهای همسایه و فراتر از همسایه، هیچ کشور دیگری این مقدار آبرومند و دارای علاقهمند و ارادتمند نیست؛ برای همین است که دشمنان خبیث و مصممی هم دارد.
?️حالا فرض کنید آن شمر زمان، نخستوزیر کودککُش رژیم اشغالگر میرود اروپا مظلومنمایی میکند که بله، ایران میخواهد ما را نابود کند. شمر به معنای واقعی کلمه اینها هستند؛ اینها از لحاظ ظلم و ستم سرآمد همهی ظالمان تاریخند.
?️آن مخاطب اروپایی هم گوش میدهد و سر تکان میدهد و نمیگوید شما الان در غزه و قدس دارید این جنایتها را میکنید.
?️جمهوری اسلامی در همهی مسائل منطقی عمل میکند. در بحث رژیم صهیونیستی، جمال عبدالناصر شعار میداد که یهودیها را در دریا میریزیم.
?️اما ما از روز اول چنین حرفهایی نزدیم. ما از روز اول یک طرحی اعلام کردیم، ما گفتیم امروز دموکراسی یک شیوهی مدرن است که همهی دنیا قبول دارند؛ گفتیم برای تعیین تکلیف کشور تاریخی فلسطین به مردم فلسطین مراجعه کنید. این طرح در سازمان ملل بهعنوان نظر جمهوری اسلامی ثبت شده است.
?️آنهایی که واقعاً فلسطینیاند و از ۸۰سال پیش، ۱۰۰سال پیش ساکن فلسطین بودهاند -هم مسلمان و هم یهودی و هم مسیحی- در هر جایی که هستند -چه در سرزمینهای اشغالی چه خارج از آن- از آنها نظرسنجی شود، هر چه آنها گفتند همان بشود. این نظر بدی است؟ اروپاییها این را حاضر نیستند بفهمند؟
?️بعد، آن کودککُشِ ظالم خبیث شمرصفت میرود مظلومنمایی میکند که ایران میخواهد چند میلیون جمعیت از ما را از بین ببرد. ۹۷/۳/۲۰
khamenei_ir@
?رهبرانقلاب: امیرالمؤمنین(علیهالسلام) از پیغمبر(صلّیاللهعلیهوآله) سؤال میکنند که در ماه رمضان کدام عمل بافضیلتتر است؟
?️در جواب میفرمایند: «الورع عن محارم الله»اجتناب از گناهان و از محارم الهی، بر کارهای اثباتی و ایجابی مقدم است؛ جلوگیری از آلودگی و زنگار روح و دل است. ۱۳۸۶/۰۶/۲۳
Khamenei_ir@
❣ با الگوگرفتن از امام علی (ع) روحیهی دستگیری از فقرا و نیازمندان را در فرزندان خود پرورش دهید
? این روزها که ایام شهادت مولای متقیان امام علی (ع) است، خیلی از والدین از تک تک ویژگیهای اخلاقی آن حضرت برای تربیت بچهها کمک میگیرند چرا که نسل شیعه باید شبیه امام خود باشد. یکی از بارزترین ویژگیهای حضرت علی ع کمک به نیازمندان و فقرا بود. اما چگونه میتوانید دغدغهی دستگیری از نیازمندان را در کودکان و نوجوانان خود پرورش دهید؟
???? بزرگترها الگوی عملی برای بچهها هستند. اگر شما فرزندی دارید یا کودک خردسالی در اطرافتان هست، بدانید آنچه که خودتان در زندگی انجام میدهید و به آن عمل میکنید، فرزندان هم به آن پایبند میشود. پس سعی کنید در درجه اول، خودتان دست به خیر باشید.
? یک کار خیر با هدف و هیجانانگیز برای فرزندتان تعریف کنید و از او بخواهید خودش را برای مشارکت در آن کار آماده کند. مثلا میتوانید بگوئید “عیدفطر میخواهیم به مرکز نگهداری کودکان بیسرپرست برویم و برایشان کتاب ببریم، تا آن روز میتوانی از بین کتابهایت آنهایی را که برای هدیه دادن مناسب هستند انتخاب کنی و یا قسمتی از پول توجیبیات را برای خرید کتاب کنار بگذاری”
? در انتخاب کاری که میخواهید انجام دهید، از فرزندانتان همفکری بگیرید. بگذارید فکر کند و هرآنچه از نظرش کار خیر تعریف میشود را بگوید و بعد با مشارکت هم، یکی را انتخاب کنید. میتوانید برای روشن شدن ذهنش، چند نمونه از کارهای خیر را برایش مثال بزنید. مثل کمک به همسایگان سالمند، درس دادن به بچههایی که در درسها ضعیف هستند و توان مالی خوبی ندارند، کمک به برگزاری افطاریهای ساده در محله و مسجد و کمک مالی به انسانهای نیازمند.
? اکثر نوجوانان به فعالیتهای گروهی علاقه خاصی دارند. اگر بتوانید با مشارکت دوستان فرزندتان، گروههایی برای کمک به فقرا تشکیل دهید و برای هرکدام هدفی تعین کنید، برگ برنده را بردهاید. مثلا بگوئید میخواهیم شب قدر برای خانوادههای نیازمند افطاری تهیه کنیم. گروهی را مسئول جمعآوری پول و کمکهای مردمی کنید. گروهی نقش تهیه کننده مواد اولیه را بر عهده بگیرند. و به گروهی دیگر مسئولیت پخش و توزیع مواد غذایی را بدهید.
? نوجوانان را ترغیب کنید که از پولهای خودشان برای مشارکت در کار خیر استفاده کنند. این عمل اگر تداوم داشته باشد، باعث میشود کنار گذاشتن بخشی از پول برای رفع نیازِ نیازمندان در وجود فرزندانتان که جوانان آینده هستند، درونی شود و با آن انس بگیرند.
? خواندن کتابها و داستانهایی با موضوع نیکوکاری و احسان از زندگی و سیرهی ائمه بزرگوارمان، یکی دیگر از روشهایی است که میتواند در تشویق فرزند شما به انجام کارهای خیر موثر باشد. با پرس و جو از دوستان اهل مطالعه یا با جستجو در اینترنت، میتوانید با این دست کتابها آشنا شوید و تهیه کنید.
? Khamenei_Reyhaneh@
?شب قدر باید بتواند ما را از مزبله مادی دور کند
?رهبرانقلاب: شب قدر معراج مؤمن است. کاری کنیم عروج کنیم و از مزبله مادی که بسیاری از انسانها در سراسر دنیا اسیر و دچار آن هستند، هرچه میتوانیم، خود را دور کنیم.
?️دلبستگیها، بدخلقیها، روحیات تجاوزگرانه، افزون خواهانه و فساد و فحشا و ظلم، مزبلههای روح انسانی است.
?️این شبها باید بتواند ما را هرچه بیشتر از اینها دور و جدا کند. ۱۳۸۳/۰۸/۱۵
Khamenei_ir@
? مرحوم آيةالله حقشناس (ره)
? رفقاي عزيز من! اگر بخواهيد از اميرمومنان(ع) تبعيت بكنيد؛ بايد به اين نكات توجه بفرماييد.
اميرمومنان(ع) عرضه داشت: يا رسولالله! افضل اعمال در اين ماه كدام است؟ حضرت فرمودند: «الورع عن محارمالله».
? مقام ورع اقسامي دارد. يك قسم آن برگشتن از ناداني، فسق و عمل بد به عمل صالح است. اگر اين مرحله ورع را به كار بستي؛ از علي(ع) پيروي كردهاي و به مقام توبه نصوح دستيافتهاي.
فرمود: «حب عليٍ حسنة لاتضر معهاالسيئة» محبت علي(ع) حسنهاي است كه با بودن آن، گناه ضرر نميرساند. يك كسي عباي اميرمومنان(ع) را بوسيد.
حضرت(ع) فرمودند: «اين معناي محبت نيست». معناي محبت پيروي از اميرمومنان و مقام عترت(علیهم السلام) است.
? مرحله دوم ورع، پرهيز از مشتبهات است. مرحله سوم هم مقام متقين است كه شخص حرف نميزند، مبادا اگر تعريف كسي را بكند؛ يككسي بگويد: اينطور نيست (و غيبت پيش بيايد).
? ofogh_howzah@
? عظمت علمی و عملی حضرت امیرالمومنین علی بن ابیطالب (ع)
? علامّه طباطبایی (ره)
?آن چه برای دانشمندان چشمگیر است. ادب علمی است که انسان در زندگی صاحب نهج البلاغه علی (ع) مشاهده می کند. یعنی با آن که در دل، دریایی بیکران از علوم مختلف را انباشته، چگونه در دوران پیامبر اسلام حضرت ختمی مرتبت محمد بن عبداللّه (ص) هیچگونه سخنی در هیچ زمینه ای به زبان نیاورد و تنها در برابر پیامبر اسلام گوش بودند که فقط می شنیدند
? این برای یک فیلسوف، بزرگترین درس است که باید در هر زمینه ادب علمی خود را حفظ نمایند و اگر به یک ابتکار علمی دست یافت، در برابر استاد اظهار وجود ننماید… این بزرگترین درسی است که از نهج البلاغه یک فیلسوف می تواند استفاده نماید.
? ofogh_howzah@
? امام صادق (ع) فرمود: «حضرت فاطمه (س) ليلةالقدر است». حديث در تفسير فرات کوفي ضمن سوره قدر روايت شده است. انسان نخستينبار از اين حديث به اين مطلب منتقل ميشود که قرآن در شب قدر نازل شده است و انسان کامل قرآن ناطق است و حضرت فاطمه (س) مادر يازده قرآن ناطق است. آنحضرت بايد بدين مناسبت ليلةالقدر باشد…
علامه حسن زاده آملی
فصّ حکمة عصمية في کلمة فاطمية
? ofogh_howzah@
?میخواهند یک شکل معیوب از برجام را تحمیل کنند
? از همین فردا مقدمات لازم برای رسیدن به ۱۹۰هزار سو را آماده کنید
?رهبر انقلاب، امروز در حرم امام خمینی(ره): کمککنندگان به جنگ روانی دشمن در داخل، امروز درصدد این هستند که یک شکل معیوب از برجام را بر کشور تحمیل کنند. دولتهای خارجی به دنبال این هستند و عدهای در داخل هم تبلیغ میکنند که اگر این نشود، جنگ میشود. این همان خواست دشمن است.
?یک جملهی کوتاه راجع به برجام بگویم: از برخی از دولتهای اروپایی اینجور برمیآید که اینها توقع دارند ملت ایران، هم تحریمها را تحمل بکند و با تحریمها دستوپنجه نرم بکند و هم از فعالیت هستهای خود که نیاز قطعی آیندهی کشور است دست بکشد و همین محدودیتها را ادامه بدهد.
?من به این دولتها بگویم: بدانند که این خواب آشفته تعبیر نخواهد شد.
ملت ایران و دولت ایران این را تحمل نخواهند کرد که هم تحریم باشند و هم در محدودیت هستهای و حبس هستهای قرار داشته باشند. این نخواهد شد.
?سازمان انرژی هستهای موظف است سریعاً مقدمات و آمادگیهای لازم برای رسیدن به ۱۹۰هزار سو را در چارچوب برجام -فعلاً در چارچوب برجام- فراهم بکند و برخی مقدمات دیگر را که رئیسجمهور محترم دستور آن را دادند از همین فردا آغاز کند. ۹۷/۳/۱۴
Khamenei_ir@
♨️قدرت اول موشکی منطقه هستیم و موشک مایه امنیت است
⛔دشمن بداند اگر یکی بزند، ده تا میخورد
?رهبر انقلاب، در حرم امام خمینی(ره): فشار روانی انجام میدهند تا نقاط قوت جمهوری اسلامی را که برای کشور مایهی اقتدار و تقویت است بهعنوان نقاط چالشآفرین معرفی کنند و میخواهند ملت ایران را نسبت به آنها دلسرد کنند.
?مثال آن همین مسئلهی موشکی است؛ ساخت موشکهای گوناگون و اقتدار موشکی، موجب ایجاد امنیت در کشور است. جوانهای ما یادشان نیست همین شهر تهران در زیر آتش موشکهای شبانهروزی دشمن میسوخت؛ خانهها خراب میشد، انسانها کشته میشدند؛ در شهر تهران و در شهرهای جبهه مثل دزفول، اهواز، شوش و بقیهی شهرها -که جای خود دارد- تا شهرهای دوردست، موشکهای دشمن میرسید. ما موشک نداشتیم، وسیلهی دفاع نداشتیم، مجبور بودیم دستانمان را روی هم بگذاریم و تماشا کنیم. امروز جوانان ما توانستهاند به قدرت موشکی اول منطقه تبدیل بشوند. دشمن میداند که اگر یکی بزند، ده تا میخورد.
?پس موشک مایهی امنیت است، نقطهی قوت است. ببینید روی این دشمن متمرکز میشود. روی مسئلهی موشکی متمرکز میشود. یک عدهای هم متأسفانه در داخل با دشمن همصدا میشوند که آقا چه فایدهای دارد. ۹۷/۳/۱۴
Khamenei_ir@
?امروز نقشهی دشمن برای این است که مانند کشورهای روسیاه منطقه بر ایران مسلط شوند
?رهبر انقلاب، امروز در حرم امام خمینی(ره):
?مردم عزیزمان را از دودستگی و دوقطبی برحذر میداریم و به نصرت الهی هم اطمینان داریم. شک نداریم که ملت ایران با این انگیزه و با این احساسی که دارد حرکت میکند، با این ایمان و با این امید به توفیق الهی، به حول و قوهی الهی پیروز خواهد شد.
?نقشهی دشمن را هم میشناسیم، نقشهی دشمن را کاملاً میدانیم چیست؛ برای مردم آن نقشه را افشا میکنیم. البته مردم عزیز ما خودشان خیلی چیزها را میدانند و میفهمند و حس میکنند.
امروز نقشهی دشمن، «فشار اقتصادی، روانی و عملی» است. این سه هدف است. هدف هر سه نوع فشارهای دشمن هم سیطره بر کشور عزیزمان ایران است؛ همچنانکه بر بعضی از کشورهای بدبخت و روسیاه منطقه سیطره و تسلط دارد.
?آنها این فشار را وارد میکنند و نتیجهای که میخواهند از این فشار اقتصادی و تحریم بگیرند، زیر فشار قرار دادن صرفاً دستگاه حکومتی و دولتی نیست؛ میخواهند ملت ایران را به ستوه بیاورند تا نظام اسلامی و ملت ناچار به تسلیم در برابر زورگوییهای آنها شوند. ۹۷/۳/۱۴
Khamenei_ir@
?۷خصوصیت امام راحل که امروز موبهمو دنبال کردهایم
?رهبر انقلاب، امروز در حرم امام خمینی(ره): خدا را سپاسگزاریم که در دورانی زندگی میکنیم که یک انسان بزرگی را دیدیم که با مولای متقیان و رهبر آزادگان تاریخ -امیرالمؤمنین (علیهالسلام)- این شباهتها را داشت و توانست محصول این عظمت خود را برای ملت ایران باقی بگذارد.
اما امام (رضواناللهعلیه) چگونه با این وضعیت مواجه میشد؟ الگوی امام چگونه است؟ این را من خیلی کوتاه و مختصر عرض کنم؛ اینها برای ما درس است.
?من چند خصوصیت را در الگوی رفتاری امام بزرگوار با این وضعیت ذکر میکنم:
1. برخورد شجاعانه و فعال و قدرتمندانه با دشمنیها و عدم ضعف و انفعال
2. پرهیز از هیجانزدگی و تکیه به محاسبات عقلانی
3. رعایت اولویتها
4. اعتماد به تواناییهای مردم مخصوصاً جوانان
5. بیاعتمادی به دشمن
6. اهتمام به همبستگی ملت و پرهیز از دوقطبی
7. ایمان راسخ به نصرت الهی و وعدههای الهی
?برادران عزیز، خواهران عزیز و ملت بزرگ ایران! من به شما عرض میکنم ما بعد از امام، همان راه امام را موبهمو دنبال کردهایم و انشاءالله خواهیم کرد. ۹۷/۳/۱۴
Khamenei_ir@
❓سه جبهه دشمن مقابل امام خمینی چه کسانی بودند؟
?رهبرانقلاب، در حرم امام خمینی(ره): شباهت سوم میان امام خمینی و امیرالمؤمنین(ع): سرفصل سوم، «نشانهشناسی دشمنان امیرالمؤمنین» است که این هم درسآموز است. جبههی مقابل امیرالمؤمنین را شما ملاحظه کنید؛ در تاریخ مشخص شده است: قاسطین، مارقین، ناکثین.
?قاسطین یعنی دشمنان بنیادین حکومت امیرالمؤمنین، ناکثین یعنی دشمنان سستبنیادی که بیعت را زیر پا گذاشتند بهخاطر آلودگی دنیوی و تعلقات مادی، و مارقین کجفهمها و نادانها و جاهلهایی که به خیال تبعیت از قرآن در مقابل قرآن مجسم که امیرالمؤمنین علیهالسلام بود ایستادند.
?در مورد امام هم همین سه جبهه وجود داشت: آمریکا، رژیم صهیونیستی و وابستگان آنها در داخل، قاسطین در مقابل امام بزرگوار ما بودند؛ اینها کسانی بودند که با اصل حکومت جمهوری اسلامی و نظام اسلامی و حاکمیت انسانی مثل امام بزرگوار مخالف بودند.
?در جبههی مخالفین امام، ناکثین یعنی بیعتشکنان، همان همرهان سستکمربند بودند؛ وای از این همرهان سست کمربند!
مارقین هم آن کسانی بودند در مقابل امام بزرگوار ما که موقعیت کشور و انقلاب و موقعیت ملت ایران را نفهمیدند، جبههبندی دشمنان را نشناختند، شیوههای دشمنی دشمنان را درک نکردند، به چیزهای کوچک سرگرم شدند و عظمت حرکت امام را نتوانستند تشخیص بدهند. ۹۷/۳/۱۴
Khamenei_ir@
?امام، مقتدر مظلومی بود که پیروز نهایی حوادث میشد
?رهبر انقلاب در حرم مطهر امام خمینی(ره):
?شباهت دوم میان امام خمینی و امیرالمؤمنین(ع): در امیرالمؤمنین یک پدیدهی شگفتآوری وجود دارد. سه خصوصیت بهظاهر ناسازگار در امیرالمؤمنین جمع شده است: امیرالمؤمنین، هم انسان قوی و مقتدر و قدرتمندی است، هم درعینحال مظلوم است و هم درعینحال در حوادث گوناگون پیروز نهایی است.
?همین سه خصوصیت در امام بزرگوار ما نیز جمع شده بود. امام بزرگوار، یک انسان قوی و مقتدر بود؛ انسانی که توانست حکومت طاغوتی دیکتاتوری وراثتی را بعد از 2 هزار سال از اریکهی قدرت به زیر بکشد؛ این خیلی قدرت میطلبد. او توانست آمریکا را که منافع حیاتی برای خود در اینجا تعریف کرده بود، شکست بدهد و به عقبنشینی وادار کند.
?درعینحال امام بزرگوار ما مظلوم بود؛ رفتارهایی از کسانی که آن رفتارها از آنها توقع نمیرفت، صورت گرفت که اینها مایهی مظلومیت امام است. دلتنگیهای امام که در لابهلای مطالب او امروز مشاهده میشود حاکی از همین مظلومیت اوست.
پیروزی امام نیز در استحکام نظام اسلامی، در بقای نظام اسلامی، در رشد و توسعه و پیشرفت نظام اسلامی، خودش را نشان میدهد.
?بسیاری از آرزوهای امام بعد از رحلت امام تحقق پیدا کرد. خودباوری، خودکفایی، پیشرفت علمی و فناوری و سیاسی کشور، توسعهی صفحهی نفوذ کشور و جمهوری اسلامی در منطقهی وسیع غرب آسیا و شمال آفریقا، اینها چیزهایی بود که اتفاق افتاد و این پیروزی گفتمان امام و راه امام و روش امام بود. ۹۷/۳/۱۴
Khamenei_ir@
?اولین شباهت میان امام خمینی و امیرالمؤمنین: صلابت و ایستادگی در عین لطافت و رقت
?رهبر انقلاب در حرم مطهر امام خمینی(ره):
?یک شباهت میان امام خمینی و امیرالمؤمنین این است: در امیرالمؤمنین دو خصوصیت ظاهراً متضاد جمع شده بود: یکی «صلابت و ایستادگی و شدت» و یکی «لطافت و صفا و رقت».
?این هر دو در امیرالمؤمنین در اوج و در کمال خود وجود داشت؛ صلابت و شدت در برابر هر حرکت نابحق در برابر ظلم و ظالم و در برابر انحراف از راه خدا و طغیانگری و اغواگری. امیرالمؤمنین در مقابل اینها با منتهای صلابت و استحکام میایستاد که نظیر آن دیده نشده است تا امروز.
?لطافت و رقت در مقام مواجهه با ذکر الهی و یاد الهی از سویی، و در برخورد با مظلومین و محرومان و ضعفا و مستضعفان از سوی دیگر.
?این دو خصوصیت متضاد در امیرالمؤمنین علیهالسلام، عیناً در امام راحل ما هم مشاهده میشود. از یکسو صلابت، استحکام، ایستادگی محکم در مقابل ستمگران و بدیها، در مقابل رژیم منحط و طاغوتی پهلوی که مثل صخرهی مستحکمی ایستاد؛ در مقابل آمریکا مثل کوه ایستاد، در برابر تهدیدها، در برابر صدام متجاوز، در جنگ تحمیلی و جنگ هشتساله، در برابر فتنههای داخلی، در برابر حتی شاگرد قدیمی و صحابی قدیمی خود بهخاطر رفتار نامتناسب او ایستاد و هیچ تعارفی نداشت. ۹۷/۳/۱۴
Khamenei_ir@
? شهید مطهری (ره)
? اساساً برنامه ی ماه مبارك رمضان برنامه ی انسان سازی است كه انسانهای معیوب در این ماه خود را تبدیل به انسانهای سالم، و انسانهای سالم خود را تبدیل به انسانهای كامل كنند. برنامه ی ماه مبارك رمضان برنامه ی تزكیه ی نفس است، برنامه ی اصلاح معایب و رفع نواقص است، برنامه ی تسلط عقل و ایمان و اراده بر شهوات نفسانی است، برنامه ی دعاست، برنامه ی پرستش حق است، برنامه ی پرواز به سوی خداست، برنامه ی ترقی دادن روح است، برنامه ی رقاء دادن روح است.
?اگر بنا باشد كه ماه مبارك بیاید و انسان سی روز گرسنگی و تشنگی و بی خوابی بكشد و مثلاً شبها تا دیروقت بیدار باشد و به این مجلس و آن مجلس برود، و بعد هم عید فطر بیاید و با روز آخر شعبان یك ذره هم فرق نكرده باشد، چنین روزه ای برای انسان اثر ندارد. اسلام كه نمی خواهد مردم بی جهت دهانشان را ببندند، بلكه با روزه گرفتن قرار است كه انسانها اصلاح شوند.
منبع: مجموعه آثار شهید مطهری . ج26
? ofogh_howzah@
? گفت گوی حضرت موسی (ع) با خداوند در مورد شب های قدر
? « حضرت موسی (ع) گفت: «الهی من قرب تو را می خواهم.» فرمود: «قرب من از برای کسی است که بیدار باشد در شب قدر.»
گفت: «الهی رحمت تو را می خواهم.» فرمود: «رحمت من برای کسی است که رحم کند فقرا را در شب قدر.»
گفت: «خدایا من گذشتن از صراط را می خواهم.» فرمود: «این برای کسی است که تصدّق کند به صدقه ای در شب قدر.»
گفت: «خدایا از درخت های بهشت و میوه های آن می خواهم.» فرمود: «این برای کسی است که تسبیح کند به تسبیحه ای در شب قدر.»
گفت: «خدایا نجات می خواهم.» فرمود: «نجات از آتش؟» گفت: «آری.» فرمود: «این برای کسی است که استغفار کند در شب قدر.»
گفت: «خدایا رضای تو را می خواهم.»
فرمود: «خشنودی من از برای کسی است که دو رکعت نماز بخواند در شب قدر.»
آداب الصلاه امام خمینی (ره)، ص: 333 و 334
? ofogh_howzah@
⏰چند توصیه در مورد وضع قوانین رسانه ای برای استفاده رسانه ها در تابستان:
1⃣ مراقب باشید قوانینی که وضع کردید به آن پایبند باشید.
قطعا این کار سختی خواهد بود اما وظیفه والدین همین است و صلاح فرزندان در صلابت در اجرای قوانین.
2⃣ انعطلاف پذیر باشید
بنا به شرایط و رشد بچه ها قوانین رو بروز کنید
3⃣ قوانین رو متناسب با سن بچه ها تعیین کنید و دقت کنید قوانین برای هر سن و شرایطی متفاوت خواهد بود
برای همین ما قانون ثابتی رو به شما توصیه نمیکنیم. دقت کتید قوانین بزرگسالان با کودکان متفاوت است اما در حین استفاده مشترک به قوانین کودکان عمل کنیپ
4⃣ مکان هایی رو مشخص کنید که در اون استفاده از ابزارهای دیجیتالی خوشایند نیست مثل سفره غذا و یا رختخواب و یا دورهمی های فامیلی و …
تا بچه ها متوجه شوند هر جایی نباید از رسانه ها استفاده کرد .
5⃣ زمان ها آزاد رسانه ای
برخی مواقع مثل دورهمی های دوستان یا بعد از انجام تکالیف محدودیت ها رو بردارید تا بچه ها درک کنند تفاوت بین سال تحصیلی و تابستان رو
6⃣ تلاش کنید بچه ها از پلتفرم های متفاوت استفاده کند
از وسواس به یک بازی خاص جلوگیری کنید و کمک کنید بچه ها از تمام رسانه ها متعادل استفاده کنند تلویزیون ، رایانه،تبلت،کنسول بازی و …
7⃣ از رسانه و بازی ای که کودک شما دوست دارد مطلع شوید و پیش از بازی او بازی کنید و پیش از نمایش برای او خود شما مشاهده کنید تا بتوانید قدرت نظارت محتوایی خودتون را بالا ببرید و فاصله دیجیتالی با کودک تون نداشته باشید
8⃣ با کودکتان در مورد نگرانی هایتان در مورد اثرات منفی زیاده روی استفاده از رسانه ها و اتلاف زمان با ارزش و همچنین دیگر خطرات رسانه ها از جمله خشونت و محتوای غیر اخلاقی و حواس پرتی صحبت کنید
9⃣ دقت داشته باشید در صورتی که از رسانه مشروط و محدود استفاده شود نه تنها. دیگه ضرری ندارند بلکه فواید بسیاری میتونن برای ارتقای مهارت های کودک شما داشته باشند پس تلاشتون رو برای این مهم دوچندان کنید
صدیق میرزایی
پژوهشگر و مدرس رسانه های نوین
brouz_bashid@
? همسفرِ همیشه
? آقایان در ماه مبارک رمضان، بیشتر به همسرشان کمک کنند
?♂ در این یادداشت روی صحبتمان با آقایان محترم است. مطمئن باشید خانم شما هم میداند که کار بیرون از خانه، خستهتان کرده و روزهداری در این روزهای طولانی، انرژی جسمیتان را کم کرده است. اما ممکن است بیتفاوت بودن شما نسبت به مسئولیتهای خانم خانه در حالی که او از صبح، مشغول کارهای خانه و رسیدگی به امور فرزندان بوده و فرصتی برای جزءخوانی یا حتی دعای روز نداشته است، دلش را برنجاند.
✅ بنابراین به شما پیشنهاد میکنیم با راهکارهایی که در زیر میخوانید نظر خانم خانهتان را جلب کنید تا در این روزها هم دل او را شاد کنید و هم از ثواب ویژه همراهی با یک روزهدار بهرهمند شوید:
? همسفر بهشتتان را دریابید
شما همسفر همسرتان هستید تا بهشت؛ هر باری که از دوش او برمیدارید خصوصا در این روزهای طولانی روزهداری که با امتحانات فرزندان هم مصادف است، بخشی از زمان او را آزاد میکنید تا آن را به امور معنوی خود و انجام اعمال ماه مبارک رمضان، اختصاص دهد. پس دستکم، دقایقی را در روز، صرف کمک به او کنید.
? زمان همراهیتان را مشخص کنید
اینکه هنگام رسیدن به خانه، حس و حال درستی نداشته باشید و بخواهید استراحت کنید، برای همسرتان قابلدرک است. اما قبل از اینکه به خانه برسید، از همسرتان بپرسید چه کاری از دست شما ساخته است و حدودا از چه ساعتی به کمکش میروید تا کمی خیالش آسوده شود و بتواند برنامهریزی کند.
❇ ثوابها را درو کنید
یکی از راههای قدرتمند شدن انسان، ریاضت کشیدن است؛ و روزه، مصداق ریاضت شرعی است. این کمکرسانی به همسر را، آن هم در سختترین دقایق منتهی به افطار، نوعی ریاضت در نظر بگیرید و بدانید ثوابی که از کمک در خانه، در روزهای عادی میبرید، در این ماه، چندین برابر میشود! پس هر چه میتوانید بیشتر کمک کنید.
? با هم بسازید
ممکن است همسرتان کمک فکری بخواهد؛ مثلا برای انتخاب شام و سحری نیاز به همفکری و پاسخ به پرسش معروف «چی بپزم؟!» داشته باشد. علاوه بر اینکه جواب سر بالا به او نمیدهید، بهتر است غذای سادهای را پیشنهاد کنید که ایشان کمتر به زحمت بیفتد و بتواند مدتزمانی را هم برای خودش و اعمال این ماه، صرف کند. اگر همسرتان حال مساعدی نداشته و مجبور شدید غذای سادهای بخورید با اوبسازید و مراعات حالش را بکنید.
? Khamenei_Reyhaneh@
☕ فرهنگ افطاری ساده را احیا کنیم
⁉ وقتی افراد فامیل درگیر افطاریهای مجلل شدهاند، چگونه باید برای جا انداختن فرهنگ افطاری ساده تلاش کنیم؟
✅ در افطاری دادن و سایر عبادتها یک اصل اساسی، این است که در نظر داشته باشیم کار را برای خدا انجام میدهیم و نیتمان خالص، برای خدا باشد. در این صورت، دیگر نیازی نیست نگران باشیم که بقیه چه میگویند؛ ما فقط باید کار درست را انجام بدهیم. اگر در فامیل و دوستان و اقوام شما رسم افطاری ساده در حال كمرنگ شدن است و تجملات و اسراف در افطاریها خودنمایی میكند، بیایید كمر همت ببندیم و برای جلوگیری از رواج فرهنگ افطاریهای مجلل همه تلاش خودمان را بكنیم.
1⃣ به وظیفه خودتان عمل كنید
اصل افطاری را دریابید و تا میتوانید حواشی و اقلام اضافی را کنار بگذارید. ممکن است ناچار باشید در امر افطاری ساده، پیشقدم و پیشرو باشید و از بین بستگان و دوستانتان، کسی به این شیوه متمایل نشده باشد؛ اشکالی ندارد. هر کاری یک «اولین بار» و «اولین نفر» لازم دارد. از حرف و حدیثها نترسید و با اعتماد به نفس و آگاهی از دلایل این انتخاب، در حلقه آشنایان خود، اولین باشید!
2⃣ دیگران را هم دعوت کنید
با کسانی که ظرفیت برگزاری اینگونه مراسم افطاری را دارند، حرف بزنید و آنها را با خود همراه کنید. دلایل خود را برایشان شرح دهید و از آنها بخواهید نظرشان را بگویند. تصمیم بگیرید که با کمک یكدیگر، از ایده افطاری ساده در جمع دوستان یا بستگان، دفاع کنید.
3⃣ به یكدیگر کمک کنید
در ماه رمضان، روحیه کمک به انسانها و تعاون، در میان مردم تقویت میشود. میتوانید با مشورت و همفکری کسانی که با خود همراه کردهاید، درباره پخت تعدادی از غذاهای ساده از قبل با هم به توافق برسید. غذاهای پرخرج و پر زحمت را فراموش کنید و هر کدام از شما، یکی از آنها را برای مراسم افطار خود انتخاب کنید. در روز موعود، قبل از افطار، به منزل میزبان بروید و برای تدارک سفره و غذا، به او کمک کنید.
4⃣ مابقی هزینه را انفاق کنید
اگر افطاریهای مسرفانه و پرخرج در فامیل شما باب شده است، آشکارا و نهان، اعلام کنید که مایلید مراسم افطاری را برای بستگان و کسانی که واقعا نیازی به این افطاری ندارند، ساده برگزار کنید و مابقی مبلغی را که برای افطاری در نظر گرفتهاید، به افراد مستحق بدهید تا به جلوگیری از رواج فرهنگ افطاریهای مجلل كمكی كرده باشید.
❣ Khamenei_Reyhaneh@
? خداوند متعال بارها موقعيت و مقام خديجه را از طرق گوناگون آشکار نموده، و از منزلت رفيع او در درگاه الهي پرده برداشته است که به نمونه ايي اشاره ميشود:
? در روايتی ميخوانيم: «إنَّ جَبْرَئيلَ أتي النَّبِيَّ صلي الله عليه و آله فَقالَ إقْرَءْ خَديجَةَ مِنْ رَبِّها السَّلامَ فَقالَ رَسولُ الله صلي الله عليه و آله: يا خَديجَةُ هذا جَبْرَئيلُ يُقْرِئُکَ مِنْ رَبِّکِ السلامَ، قالَتْ خَديجَةُ: اللهُ السَّلامُ وَ مِنْهُ السَّلامُ وَ عَلي جَبْرئيلَ السَّلامُ؛
? به حقيقت جبرئيل نزد پيامبر آمد پس گفت: به خديجه از طرف پروردگارش سلام برسان، پس حضرت فرمود: اي خديجه اين جبرئيل است که از طرف پروردگارت سلام ميرساند. خديجه گفت: خدا سلام است و سلام [و سلامتي] از اوست و بر جبرئيل سلام باد.»
بحار الانوار، ج18، ص385، ح90
? ofogh_howzah@
?اجتناب از گناه، مثل یک کوه در چشم انسان جلوه میکند؛ اما با تصمیم، مثل یک زمین هموار میشود
?رهبرانقلاب: مرحلهی بالای روزه، پرهیز از گناه است؛ یعنی نگاهداری گوش و چشم و زبان و دل. ماه رمضان، فرصت مغتنمی است که انسان تمرین اجتناب از گناه کند. باید تصمیم بگیرید که گناه نکنید و وقتی تصمیم گرفتید، این کار بسیار آسانی خواهد شد. اجتناب از گناه، چیزی است که مثل یک کوه در چشم انسان جلوه میکند؛ اما با تصمیم، مثل یک زمین هموار میشود. ۷۸/۹/۲۶
Khamenei_ir@
آیا میدانید ما خانمها در ماه مبارک رمضان با چه راههای سادهای میتوانیم به رشد معنوی خودمان کمک کنیم؟
"بزرگترین درس ماه رمضان، خودسازی است. اوّلین و مهمترین قدمِ خودسازی هم این است که انسان به خود و به اخلاق و رفتار خود با نظر انتقادی نگاه کند.” رهبرانقلاب؛ خطبههای نماز عید فطر، آذرماه ۸۰
? بیشتر ما خانمها به خاطر نقشهای متفاوتی که در خانه داریم، گمان میکنیم وقت کافی برای خودسازی و رشد معنوی نداریم، زیرا رسیدن به این مرحله را مستلزم داشتن وقت آزاد میدانیم و چه بسا که حسرت افتادن در این مسیر به دلمان مانده است؛ اما یک مومن زیرک خوب میداند چگونه میتواند از هر شرایطی برای رسیدن به هدف خود استفاده کند. برای مثال چند نمونه ساده برای قرار گرفتن در مسیر خودسازی را بخوانید:
☺️ خوش اخلاق باشید
ماه رمضان از توفیقات الهی است. باید از این فرصت مغتنم استفاده کنیم. زمانی که شما از سحر تا غروب لب به لذیذترین غذاها نمیزنید، یعنی دارید با هوای نفس خود مبارزه میکنید. اما در این میان مواظب باشید این گرسنگی و تشنگی، اخلاق شما را از پا در نیاورد. ماه رمضان باید در خاطر کودکان و خانواده و اطرافیان ما ماندگار شود. حال اگر نقطه ثقل مهربانی خانه یعنی زن خانواده به خاطر روزه گرفتن بهم ریخته و عصبی باشد، نتیجه چه میشود؟
یک راه میانبر
اخلاص راه میانبری است برای خودسازی. این روزها در میان پخت و پز و رسیدگی به بچهها و فعالیتهای خانه و حتی بیرون از خانه، سعی کنید راههای میانبر خودسازی را به خوبی یاد بگیرید تا زودتر به مقصود برسید. با خودتان بگویید که همهی این کارها را انجام میدهید تا نهایتا به رضایت خداوند نزدیک شوید.
ذکر بگویید
ذکر گفتن از آن دسته اعمال معنوی است که میتوان در هر شرایطی آن را انجام داد. در هنگام خرید، زمان چیدن سفره افطار یا حتی موقع خواباندن بچهها. همه اینها در ماه مبارک رمضان میتوانند زمینه ساز رشد انسان شوند.
⛳️ هدف تعیین کنید
همانطور که قبل از برگزاری یک مهمانی افطاری، لیستی از کارها و خریدها مینویسید؛ برنامهای را نیز برای خودسازی معنوی، علمی و اجتماعی خودتان در همین روزهای ابتدایی ماه مبارک رمضان تعیین کنید تا بتوانید در پایان این ماه اغلب آنها را عملی کرده باشید. مادر یک خانه که خودش را بسازد، به دنبال او سایر افراد خانواده نیز در مسیر خودسازی قرار میگیرند.
❣ Khamenei_Reyhaneh@
⏰ درماه رمضان به خاطر تغییراتی که در ساعات معمول روزانه بوجود می آید، مجبور به تغییراتی برای انجام کارهای روزانه مان می شویم. ما خانمها چون وظیفه انجام کارهای خانه و آماده کردن سحری و افطاری برای خانواده را نیز داریم، گاهی برای تنظیم کارها با ساعات ماه رمضان و استراحتمان، سردرگم میشویم. برای نجات از این آشفتگی، بهتر است از ابتدای ماه، برنامهای برای انجام کارها برای خودمان بچینیم.
? اگر روزها در خانه هستید و میتوانید در طول روز بخوابید، میتوانید تا سحر بیدار باشید و بخشی از کارهای منزل یا کارهای شخصیتان را در فاصله افطار تا سحر انجام دهید. در این مدت هم میتوانید به فعالیتهایتان برسید و هم با خوردن آب و مواد غذایی، بدنتان را برای روزهداری تقویت کنید.
?♀ اگر خانمی شاغل هستید شاید فرصت کمتری برای استراحت داشته باشید اما با كمی برنامه ریزی میتوانید به همهی کارهایتان سامان بدهید. اینکه در ذهنتان ساعت خواب، تهییه غذا، امورات شخصی، عبادات و بقیه کارهایتان، منظم و طبقه بندی شده باشد، آسودگی خیال و عدم نگرانی و تشویش برایتان به همراه دارد.
?? اگر دانشجو هستید و فصل امتحاناتتان است، بهترین زمان برای درس خواندن، کمی بعد از افطار است که مواد غذایی به مغز رسیده و بدن کمی سبک شده است. بعد از سحر و بین الطلوعین نیز زمان خوبی برای یادگیری است. بهتر است برنامه خواب و استراحتتان را طوری بچینید که این ساعات بانشاط باشید و بتوانید درسهایتان را بخوانید.
? قرائت قرآن روزانهتان را میتوانید تقسیم بندی کنید و بعد از هر نماز، چند صفحهای از قرآن را بخوانید. اگر افطار تا سحر را بیدار میمانید، ساعات شب نیز زمان بسیار خوبی برای خواندن قرآن است.
? ازابتدای ماه، یک برنامه غذایی برای افطار و سحرهایتان بنویسید. این کار باعث میشود نیمی از سر درگمی و کلافگیتان برای تهیه غذای خانواده کم شود و ذهنتان منظم شود و آرامش بگیرد. اگر سحرها وعدهی پختنی استفاده میکنید، میتوانید آخرشب آنرا طبخ کنید که تا سحر آرام بپزد و لازم نباشد سحرها، زمانی را برای گرم کردن غذا اختصاص دهید.
? برای مهمانی افطاری، از روزهای قبل دست به کار شوید. لیست موادی که برای تهیه مواد غذایی احتیاج دارید را آماده کنید و بعضی از مواد غذایی را از دو روز قبل بخرید. ظرفهایی که احتیاج دارید را از روز قبل آماده کنید. خانه را بعد از افطارِ روز قبل از مهمانی تمیز کنید. سوپ یا غذایی که میپزید را از صبح درست کنید تا بتوانید در طی روز ساعتی بخوابید تا در طول میزبانی سرزنده باشید. یک ساعت قبل اذان را به چیدن بشقاب های نان و پنیر و چای و چیدن سفره اختصاص دهید.
❣ Khamenei_Reyhaneh@
⁉️ آیا میدانید با وجود چند فرزند کوچک چگونه میتوانید روزهداری راحتتری داشته باشید؟
? خانمهایی که یک، دو یا چند فرزند کوچک در خانه دارند قطعا در ماه مبارک رمضان نیاز به برنامهریزی و تدابیر بیشتری دارند تا بتوانند علاوه بر مسئولیت رسیدگی به خانه و بچهها، روزهداری راحتتری داشته باشند و هم به عبادات خودشان برسند. آیا میدانید راهکارهای رسیدن به این مسئولیتها و برنامهریزی برای آنها چیست؟
? کتابها و بازیهای جدید برای بچهها پیدا کنید
برای ماه مبارک رمضان باتوجه به سن بچهها برایشان کتابهای جدید تهیه کنید تا برای آنها جذابیت داشته باشد. همچنین میتوانید آنها را با چند بازی جدید آشنا کنید تا ساعتهای بیشتری را سرگرم بازی و کشف اسباببازی باشند تا در ساعتهای روزه داری شما کمتر بهانه بگیرند که حوصلهشان سررفته.
? به بچهها مسئولیت بدهید
بخشی از مسئولیتهای خانه را به بچهها بسپرید. مثلا مسئولیت غذا دادن به خواهر یا برادر کوچکتر را به فرزندان بزرگتر محول کنید. مسئولیت پهن کردن و چیدن سفرهی افطار، تمیز کردن بخشی از خانه و یا مرتب کردن خانه و جارو کشیدن را نیز به بچهها واگذار کنید. به این ترتیب هم از مسئولیتهای شما کاسته میشود، هم فرزندتان مسئولیتپذیرتر شده و از اینکه احساس بزرگی میکند و میتواند به شما کمک کند، احتمالا شادتر خواهد بود.
? با همسایهها هماهنگ کنید
اگر در آپارتمانی زندگی میکنید که خانوادهها، بچه های همسن فرزندان شما دارند، با خانمها هماهنگ کنید که هر روز چندساعت مسئولیت نگهداری از بچهها به عهدهی یک نفر باشد. با این ترفند هم بچهها با همسن و سالان خود بازی میکنند و هم مادرها در آن ساعات به امور شخصی خودشان رسیدگی میکنند.
? ساعتهای بعد از افطار را دریابید
انجام بخشی از کارهای روزانه را به شب منتقل کنید. در ساعات بعد از افطار که همسرتان در خانه حضور دارد از او بخواهید که مراقب بچهها باشد یا با آنها بازی کند تا شما به امورات سحر و افطاری فردا برسید و یا بتوانید با خیالی آسوده قرآن روزانهتان را بخوانید.
❣ khamenei_reyhaneh@
?برخی از تولیدکنندگانی که با افتخار “ساخت ایران” را روی محصولاتشان حک می کنند
https://sapp.ir/irinn_channel
?استاد شهید در حدود ساعت ده و نیم شب به شهادت رسید. چند ساعت از دریافت خبر شهادت می گذشت و خانواده استاد و دوستان همه بیدار و ناراحت بودند. حادثه ای باعث شد یکباره صدای گریه و ناله همگان بلند شود.
?زنگ ساعت در حدود ساعت سه نیمه شب به صدا درآمد، ساعتی که استاد برای نماز شبش تنظیم کرده بود!
motahari_ir@
شب نیمه شعبان، شب بسیار مباركى است. از امام جعفر صادق علیه السلام روایت است كه از امام محمدباقر علیهالسلام در مورد فضیلت شب نیمه شعبان سؤال شد؛ امام فرمود آن شب بعد از لیلة القدر افضل شبها است. در آن شب خداوند به بندگان، فضل خود را عطا مىفرماید و ایشان را به مَنّ و كَرَم خویش مىآمرزد. پس سعى و كوشش كنید در تقرّب جستن به سوى خداى تعالى در آن شب، كه آن شبى است كه خدا قسم یاد فرموده به ذات مقدس خود كه سائلى را از درگاه خود تا زمانی كه مطلب گناهی را درخواست نکند؛ دست خالى برنگرداند. و آن شبى است كه قرار داده حق تعالى آن را از براى ما به مقابل آن كه قرار داده شب قدر را براى پیغمبر ما صَلَّى اللَّهِ عَلِیهِ وَ آله. پس كوشش كنید در دعا و ثنا بر خداى تعالی و از جمله بركات این شب مبارك آن است كه ولادت با سعادت حضرت صاحب عصر امام زمان ارواحُنا لَهُ الفداء در سحر این شب سال دویست و پنجاه و پنج در سامراء واقع شده و باعث مزید شرافت این شب مبارك شده است .
براى شب نیمه شعبان چند عمل وارد شده است:
1- غسل، كه باعث تخفیف گناهان مىشود.
2- احیاء این شب به نماز و دعا و استغفار. و در روایت است كه هر كس این شب را احیا دارد؛ نمیرد دل او در روزى كه دلها بمیرند.
3- زیارت امام حسین علیه السلام است كه افضل اعمال این شب
و باعث آمرزش گناهان است و هر كس بخواهد با او مصافحه كند روح صد و بیست و چهار هزار پیغمبر زیارت كند آن حضرت را در این شب و اَقَلِّ زیارت آن حضرت آن است كه به بامى برآید و به جانب راست و چپ نظر كند پس سر به جانب آسمان بلند كند و زیارت كند آن حضرت را به این كلمات: “اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا اَبا عَبْدِاللّهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْكَ وَ رَحْمَةُاللّهِ وَ بَرَكاتُهُ.” و هر كس در هر كجا باشد در هر وقت كه آن حضرت را به این كیفیت زیارت كند امید است كه ثواب حجّ و عُمره براى او نوشته شود .
4- خواندن دعایی كه شیخ و سیّد نقل كردهاند و به منزله زیارت امام زمان صلوات الله و سلامُه عَلَیْهِ است.
اَللّهُمَّ بِحَقِّ لَیْلَتِنا (هذِهِ) وَ مَوْلُودِها
خدایا به حق این شبى كه ما در آنیم و به حق آن كس كه در آن به دنیا آمده
وَ حُجَّتِكَ وَ مَوْعُودِهَا الَّتى قَرَنْتَ اِلى فَضْلِها فَضْلاً فَتَمَّتْ كَلِمَتُكَ
و حجتت و موعود آن كه همراه كردى به فضیلت این شب فضیلت دیگرى و بدین سبب تمام شد كلمه تو
صِدْقاً وَ عَدْلاً لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِكَ وَلا مُعَقِّبَ لاِیاتِكَ نُورُكَ الْمُتَاَلِّقُ
به راستى و عدالت تغییر دهندهاى براى كلمات تو نیست و پس زنندهاى براى آیات تو نیست آن نور درخشانت
وَ ضِیاَّؤُكَ الْمُشْرِقُ وَ الْعَلَمُ النُّورُ فى طَخْیاَّءِ الدَّیْجُورِ الْغائِبُ
و آن روشنى فروزانت و آن نشانه نورانى در شب تاریك ظلمانى آن پنهان
الْمَسْتُورُ جَلَّ مَوْلِدُهُ وَ كَرُمَ مَحْتِدُهُ وَالْمَلاَّئِكَةُ شُهَّدُهُ وَاللّهُ ناصِرُهُ
غایب از انظار كه ولادتش بزرگ و كریم الاصل بود و فرشتگان گواهان اویند و خدا یاور
وَ مُؤَیِّدُهُ اِذا آنَ میعادُهُ وَالْمَلاَّئِكَةُ اَمْد ادُهُ سَیْفُ اللّهِ الَّذى لا یَنْبوُ
و كمك كار او است در آن هنگام كه وعدهاش برسد و فرشتگان مددكارش باشند آن شمشیر برنده خدا كه كُند نشود
وَ نُورُهُ الَّذى لا یَخْبوُ وَ ذوُالْحِلْمِ الَّذى لا یَصْبوُا مَدارُ الَّدهْرِ
و نور او كه خاموش نگردد و بردبارى كه كار بى رویه انجام ندهد چرخ روزگار به خاطر او گردش كند
وَ نَوامیسُ الْعَصْرِ و َوُلاةُ الاْمْرِ وَالْمُنَزَّلُ عَلَیْهِمْ ما یَتَنَزَّلُ فى لَیْلَةِ
و او و پدران معصومش نوامیس هر عصر و والیان امر خدایند در شب قدر آنچه نازل شود بر ایشان نازل گردد
الْقَدْرِ وَ اَصْحابُ الْحَشْرِ وَالنَّشْرِ تَراجِمَةُ وَحْیِهِ وَ وُلاةُ اَمْرِهِ وَ نَهْیِهِ
و آنهایند صاحبان حشر و نشر و مفسران وحى خدا و سرپرستان امر و نهى او
اَللّهُمَّ فَصَلِّ عَلى خاتِمِهْم وَ قآئِمِهِمُ الْمَسْتُورِ عَنْ عَوالِمِهِمْ
خدایا پس درود فرست بر خاتم ایشان و قائمشان كه در پس پرده است از عوالم آنها
اَللّهُمَّ وَ اَدْرِكَ بِنا اءَیّامَهُ وَظُهُورَهُ وَقِیامَهُ وَاجْعَلْنا مِنْ اَنْصارِهِ وَاقْرِنْ ثارَنا
خدایا ما را به روزگار او و زمان ظهور و قیامش برسان و از جمله یارانش قرارمان ده و خونخواهى ما را
بِثارِهِ وَاكْتُبْنا فى اَعْوانِهِ وَ خُلَصاَّئِهِ وَ اَحْیِنا فى دَوْلَتِهِ ناعِمینَ
به خونخواهى او مقرون گردان و نام ما را در زمره یاران و مخصوصانش ثبت فرما و ما را در دولتش شادكام
وَ بِصُحْبَتِهِ غانِمینَ وَ بِحَقِّهِ قآئِمینَ وَ مِنَ السُّوَّءِ سالِمینَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ
و متنعم و به همنشینیش بهرهمند و به گرفتن حقش پابرجا بدار و از بدیها بر كنارمان كن اى مهربانترین مهربانان
وَالْحَمْدُلِلّهِ رَبِّ الْعالَمینَ وَ صَلَواتُهُ عَلى سَیِّدِنا مُحَمَّدٍ
و ستایش خاص خدا پروردگار جهانیان است و درودهاى او بر آقاى ما محمد
خاتَمِ النَّبِیّینَ وَ الْمُرْسَلینَ وَ عَلى اَهْلِ بَیْتِهِ الصّادِقینَ وَ عِتْرَتِهَ
خاتم پیمبران و مرسلین و بر خاندان راستگو و عترت حقگویش باد
النّاطِقینَ وَالْعَنْ جَمیعَ الظّالِمینَ واحْكُمْ بَیْنَنا وَ بَیْنَهُمْ یا اَحْكَمَ الْحاكِمینَ .
خاتم پیمبران و مرسلین و بر خاندان راستگو و عترت حقگویش باد
النّاطِقینَ وَالْعَنْ جَمیعَ الظّالِمینَ واحْكُمْ بَیْنَنا وَ بَیْنَهُمْ یا اَحْكَمَ الْحاكِمینَ .
و از رحمت خود دور ساز تمام ستمكاران را و میان ما و ایشان داورى كن اى محكمترین حكم كنندگان.
5- دعای تعلیم داده شده از حضرت صادق علیه السلام در شب نیمه شعبان .
اَللّهُمَّ اَنْتَ الْحَىُّ الْقَیُّومُ الْعَلِىُّ الْعَظیمُ الْخالِقُ
خدایا تویى زنده پاینده والاى بزرگ آفریننده
الرّازِقُ الْمُحْیِى الْمُمیتُ الْبَدىَّءُ
و روزى دهنده زنده كننده و میراننده آغاز كننده
الْبَدیعُ لَكَ الْجَلالُ وَ لَكَ الْفَضْلُ وَ لَكَ الْحَمْدُ وَ لَكَ الْمَنُّ وَ لَكَ الْجُودُ
و پدید آورنده، براى تو است بزرگى و از آن تو است فضیلت و ستایش و از آن تو است نعمت و جود
وَ لَكَ الْكَرَمُ وَ لَكَ الاْمْرُ وَ لَكَ الْمَجْدُ وَ لَكَ الْشُّكْرُ وَحْدَكَ لاشَریكَ لَكَ
و خاص تو است بزرگوارى و از تو است فرمان و شوكت و خاص تو است سپاسگزارى كه یگانهاى و شریكى برایت نیست
یا واحِدُ یا اَحَدُ یا صَمَدُ یا مَنْ لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُولَدْ وَ لَمْ یَكُنْ لَهُ
اى یگانهاى یكتا اى بى نیاز اى كه فرزندى ندارد و فرزند كسى نباشد و نیست برایش
كُفُواً اَحَدٌ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَاْغفِرْ لى وَارْحَمْنى وَاكْفِنى
همتایى هیچ كس. درود فرست بر محمد و آل محمد و بیامرز مرا و به من رحم كن و كفایت كن
ما اَهَمَّنى وَاقْضِ دَیْنى وَ وَسِّعْ عَلَىَّ فى رِزْقى فَاِنَّكَ فى هذِهِ اللَّیْلَةِ
از من آنچه فكر مرا به خود مشغول كرده و قرضم را ادا كن و در روزیم گشایش ده زیرا كه تو در این شب
كُلَّ اَمْرٍ حَكیمٍ تَفْرُقُ وَ مَنْ تَشاَّءُ مِنْ خَلْقِكَ تَرْزُقُ فَارْزُقْنى وَ اَنْتَ
هر كار محكمى را از هم جدا كنى و هر یك از مخلوقات خود را بخواهى روزى دهى پس روزیم ده كه تو
خَیْرُ الرّازِقینَ فَاِنَّكَ قُلْتَ وَ اَنْتَ خَیْرُ الْقاَّئِلینَ النّاطِقینَ وَاسْئَلوُا اللّهَ
بهترین روزى دهندگانى زیرا تو خود گفتى و تو بهترین گویندگان و ناطقان هستى كه فرمودى “از خدا بخواهید از فضل او”
مِنْ فَضْلِهِ فَمِنْ فَضْلِكَ اَسْئَلُ وَ اِیّاكَ قَصَدْتُ وَابْنِ نَبِیِّكَ اعْتَمَدْتُ وَ لَكَ
پس من از فضل تو مىخواهم و تو را قصد كردم و به فرزند پیمبرت اعتماد كردم و به تو
رَجَوْتُ فَارْحَمْنى یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ.
امیدوارم پس به من رحم كن اى مهربانترین مهربانان.
6- خوانده شود؛ دعایی که حضرت رسول صلى الله علیه و آله در این شب مى خواندند:
اَللّهُمَّ اقْسِمْ لَنا مِنْ خَشْیَتِكَ ما یَحُولُ بَیْنَنا
خدایا بهره ما كن از ترس خود بدان اندازه كه حائل شود میان ما
وَ بَیْنَ مَعْصِیَتِكَ وَ مِنْ طاعَتِكَ ما تُبَلِّغُنا بِهِ رِضْوانَكَ وَ مِنَ الْیَقینِ ما
و نافرمانیت و از اطاعت خویش بدان مقدار كه ما را به خشنودى و رضوان تو برساند و از یقین بدان
یَهُونُ عَلَیْنا بِهِ مُصیباتُ الدُّنْیا اَللّهُمَّ اَمْتِعْنا بِاَسْماعِنا وَ اَبْصارِنا
حد كه به وسیله آن ناگواریهاى دنیا بر ما آسان گردد خدایا ما را به گوشهایمان و دیدههامان
وَ قُوَّتِنا ما اَحْیَیْتَنا وَاجْعَلْهُ الْوارِثَ مِنّا وَاجْعَلْ ثارَنا عَلى مَنْ ظَلَمَنا
و نیرویمان تا زندهایم بهرهمند ساز و آن را وارث ما گردان و خون ما را به گردن كسى انداز كه بر ما ستم كرده
وَانْصُرنا عَلى مَنْ عادانا وَلا تَجْعَلْ مُصیبَتَنا فى دینِنا وَلا تَجْعَلِ
و یارى ده ما را بر كسى كه با ما دشمنى كند و مصیبت ما را در دینمان قرار مده و دنیا
الدُّنْیا اَكْبَرَ هَمِّنا وَلا مَبْلَغَ عِلْمِنا وَلا تُسَلِّطْ عَلَیْنا مَنْ لا یَرْحَمُنا
را بزرگترین اندوه ما قرار مده و نیز آخرین حد دانش ما قرارش مده و مسلط مكن بر ما كسى را كه بر ما رحم نكند
بِرَحْمَتِكَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ.
به رحمتت اى مهربانترین مهربانان
و این دعاى جامع كاملى است و خواندن آن در اوقات دیگر نیز غنیمت است و از عوالى اللئالى نقل شده كه حضرت رسول صَلَّى اللَّهِ عَلِیهِ وَ اله همیشه این دعا را مىخواندند.
7- صلوات هر روز را كه در وقت زوال وارد شده خوانده شود.
8- دعاى كمیل را كه در این شب وارد شده است، خوانده شود.
9- هر یك از اذکار “سُبْحانَ اللّهِ” ، “الْحَمْدُلِلّهِ” ، “اللّهُ اَكْبَرُ” وَ “لا اِلهَ اِلا اللّهُ” صد مرتبه گفته شود، تا خداوند تعالى گناهان گذشته او را بیامرزد و برآورد حاجتهاى دنیا و آخرت او را.
10- شیخ در مصباح از ابویحیى در ضمن خبرى در فضیلت شب نیمه شعبان روایت كرده كه از مولاى خودم حضرت صادق علیه السلام پرسیدم كه بهترین دعاها در این شب چیست؟ فرمود: پس از آن که بجا آوردى نماز عشا را، دو ركعت نماز اقامه کن که در ركعت اول حمد و سُوره قُلْ یا اَیُّهَا الْكافِروُنَ خوانده شود و در ركعت دوم حمد و سوره توحید خوانده شود. پس از سلام، تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها گفته شود. پس از آن این دعا خوانده شود:
یا مَنْ اِلَیْهِ مَلْجَاءُ الْعِبادِ فِى الْمُهِمّاتِ وَ اِلَیْهِ یَفْزَعُ الْخَلْقُ فىِ الْمُلِمّاتِ
اى كه به سوى او است پناه بندگان در كارهاى اندوه خیز و به سوى او پناه برند خلایق در پیش آمدهاى ناگوار
یا عالِمَ الْجَهْرِ وَالْخَفِیّاتِ وَ یا مَنْ لا تَخْفى عَلَیْهِ خَواطِرُ الاْوْهامِ
اى داناى آشكار و نهان و اى كه بر او پنهان نماند اندیشههایى كه در دلها افتد
وَ تَصَرُّفُ الْخَطَراتِ یا رَبَّ الْخَلایِقِ وَالْبَرِیّاتِ یا مَنْ بِیَدِهِ مَلَكُوتُ
و تصرف كردن آن خاطرات اى پروردگار خلایق و آفریدگان اى كه ملكوت
الاْرَضینَ وَالسَّمواتِ اَنْتَ اللّهُ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ اَمُتُّ اِلَیْكَ بِلا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ
زمینها و آسمانها به دست او است تویى خدایى كه معبودى جز تو نیست به سویت توسل جویم به كلمه “لا اله الا انت”
فَیا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ اجْعَلْنى فى هِذِهِ اللَّیْلَةِ مِمَّنْ نَظَرْتَ اِلَیْهِ
پس اى خدایى كه معبودى جز تو نیست بگردان مرا در این شب از كسانى كه به سویش نگریسته و مورد
فَرَحِمْتَهُ وَ سَمِعْتَ دُعاَّئَهُ فَاَجَبْتَهُ وَ عَلِمْتَ اسْتِقالَتَهُ فَاَقَلْتَهُ
رحم خویش قرارش داده و دعایش شنیده و اجابت كرده و پشیمانیش را دانسته پس او را پذیرفتهاى
وَ تَجاوَزْتَ عَنْ سالِفِ خَطیئَتِهِ وَ عَظیمِ جَریرَتِهِ فَقَدِ اسْتَجَرْتُ بِكَ
و از خطاهاى گذشتهاش و گناه بزرگش در گذشتهاى پس من از گناهانم به تو پناهنده شده
مِنْ ذُنُوبى وَ لَجَاْتُ اِلَیْكَ فى سَتْرِ عُیُوبى اَللّهُمَّ فَجُدْ عَلَىَّ بِكَرَمِكَ
و به تو ملتجى گشتهام در این كه عیوبم را بپوشانى خدایا پس جود كن بر من به كرم خود
وَ فَضْلِكَ وَاحْطُطْ خَطایاىَ بِحِلْمِكَ وَ عَفْوِكَ وَ تَغَمَّدْنى فى هذِهِ
و فضلت و بریز خطاهاى مرا به بردبارى و گذشت خویش و فراگیر مرا در این
اللَّیْلَةِ بِسابِغِ كَرامَتِكَ وَاجْعَلْنى فیها مِنْ اَوْلِیاَّئِكَ الَّذینَ اجْتَبَیْتَهُمْ
شب به فراوان كرمت و بگردان مرا در این شب از آن دوستانت كه آنان را براى طاعت خویش برگزیده
لِطاعَتِكَ وَاخْتَرْتَهُمْ لِعِبادَتِكَ وَ جَعَلْتَهُمْ خالِصَتَكَ وَ صِفْوَتَكَ
و براى پرستشت انتخاب فرمودى و ایشان را جزء خاصان درگاه و برگزیدگانت قرار دادى
اَللّهُمَّ اجْعَلْنى مِمَّنْ سَعَدَ جَدُّهُ وَ تَوَفَّرَ مِنَ الْخَیْراتِ حَظُّهُ وَاجْعَلْنى مِمَّنْ
خدایا بدار مرا از آن كسانى كه كوشش به جایى رسیده و از نیكیها بهره فراوان نصیبش گشته و مرا از کسانی قرار ده
سَلِمَ فَنَعِمَ وَ فازَ فَغَنِمَ وَاكْفِنى شَرَّ ما اَسْلَفْتُ وَاعْصِمْنى مِنَ الاِْزدِیادِ
كه تندرست شده و متنعم و رستگار و بهرهمند گشته و كفایت كن مرا از شر آنچه كردهام و نگاهم دار از افزودن
فى مَعْصِیَتكَ وَ حَبِّبْ اِلَىَّ طاعَتَكَ وَ ما یُقَرِّبُنى مِنْكَ وَ یُزْلِفُنى عِنْدَكَ
در نافرمانیت و دوست گردان نزد من فرمانبرداریت را و آنچه مرا به تو نزدیك و مقرب درگاهت گرداند
سَیِّدى اِلَیْكَ یَلْجَاءُ الْهارِبُ وَ مِنْكَ یَلْتَمِسُ الطّالِبُ وَ عَلى كَرَمِكَ
آقاى من به سوى تو پناه آرد شخص گریز پاى و از تو عاجزانه طلب كند جوینده و بر كرم تو
یُعَوِّلُ الْمُسْتَقیلُ التّائِبُ اَدَّبْتَ عِبادَكَ بالتَّكَرُّمِ وَ اَنْتَ اَكْرَمُ الاْكْرَمینَ
تكیه كند شخص عذرخواه و توبه كننده ادب كردى بندگانت را به كرم ورزى به آنها و تو كریمترین كریمانى
وَ اَمَرْتَ بِالْعَفْوِ عِبادَكَ وَ اَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحیمُ اَللّهُمَّ فَلا تَحْرِمْنى
و تو خود به بندگانت دستور گذشت دادى و خود آمرزنده و مهربانى خدایا پس مرا از آنچه از
ما رَجَوْتُ مِنْ كَرَمِكَ وَلا تُؤْیِسْنى مِنْ سابِغِ نِعَمِكَ وَلا تُخَیِّبْنى مِنْ
كرمت امید دارم محرومم مكن و از نعمتهاى ریزانت مایوسم مدار و از بهرههاى فراوانت كه در
جَزیلِ قِسَمِكَ فى هذِهِ اللَّیْلَةِ لاِهْلِ طاعَتِكَ وَاجْعَلْنى فى جُنَّةٍ مِنْ
این شب براى فرمانبردارانت مقرر داشتهاى بى بهرهام مساز و مرا در پناهگاه محكمى از آزار مخلوقات
شِرارِ بَرِیَّتِكَ رَبِّ اِنْ لَمْ اَكُنْ مِنْ اَهْلِ ذلِكَ فَاَنْتَ اَهْلُ الْكَرَمِ وَالْعَفْوِ
شرورت قرار ده پروردگارا اگر من چنین شایستگى ندارم ولى تو شایسته كرم و گذشت و
وَالْمَغْفِرَةِ وَ جُدْ عَلَىَّ بِما اَنْتَ اَهْلُهُ لا بِما اَسْتَحِقُّهُ فَقَدْ حَسُنَ ظَنّى
آمرزشى و فرو ریز بر من بدانچه تو شایسته آنى نه بدانچه من سزاوار آنم زیرا به راستى گمان من نیك است
بِكَ وَ تَحَقَّقَ رَجاَّئى لَكَ وَ عَلِقَتْ نَفْسى بِكَرَمِكَ فَاَنْتَ اَرْحَمُ الرّاحِمینَ وَ اَكْرَمُ الاْكْرَمینَ
و امیدم درباره تو محكم شده و جانم به سر رشته كرم تو آویخته است پس تویى مهربانترین مهربانان و كریمترین كریمان
اَللّهُمَّ وَاخْصُصْنى مِنْ كَرَمِكَ بِجَزیلِ
خدایا مرا مخصوص بدار از كرم خویش به بهرههاى فراوان
قِسَمِكَ وَاَعُوذُ بِعَفْوِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَاغْفِر لِىَ الَّذنْبَ الَّذى یَحْبِسُ عَلَىَّ الْخُلُقَ
و تقسیمهاى شایانت و از كیفر تو به عفوت پناه مىبرم و بیامرز برایم آن گناهى را كه عادت بد(مانند دروغ) را بر من حبس كند
وَ یُضَیِّقُ عَلىَّ الرِّزْقَ حَتّى اَقُومَ بِصالِحِ رِضاكَ وَ اَنْعَمَ
و روزى را بر من تنگ سازد تا من به خشنودى شایسته تو اقدام كنم و به عطاى فراوانت
بِجَزیلِ عَطاَّئِكَ وَاَسْعَدَ بِسابِغِ نَعْماَّئِكَ فَقَدْ لُذْتُ بِحَرَمِكَ
متنعم گردم و به نعمتهاى بسیارت خوشبخت شوم زیرا من به آستان تو پناه آوردم
وَ تَعَرَّضْتُ لِكَرَمِكَ وَاسْتَعَذْتُ بِعَفْوِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَ بِحِلْمِكَ مِنْ
و به كرم تو آویختم و به گذشت تو پناه جستم از ترس كیفرت و به بردباریت پناه جستم از
غَضَبِكَ فَجُدْ بِما سَئَلْتُكَ وَاَنِلْ مَا الْتَمَسْتُ مِنْكَ اَسْئَلُكَ بِكَ لابِشَىءٍ
خشمت پس به من عطا كن آنچه را از تو خواستم و به من برسان آنچه را از تو خواهش كردم تو را به خودت سوگند دهم چون چیزى
هُوَ اَعْظَمُ مِنْكَ
از تو بزرگتر نیست.
پس به سجده مى روى و 20 مرتبه یا رَبِّ ، 7 مرتبه یا اَللّهُ، 7 مرتبه لاحَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللّهِ، 10 مرتبه ما شآءَ اللّهُ، 10 مرتبه لاقُوّةَ اِلاّ بِاللّهِ، و 10 مرتبه صلوات مى فرستى بر پیغمبر و آل او علیهم السلام و حاجت خود را از خدا بخواه. سوگند به خدا كه اگر به سبب این عمل به عدد قطرات باران حاجت بخواهى هر آینه برساند به تو خداوند عزوجل آن حاجتها را به كَرَم عَمیم و فَضْل جَسیمِ خود.
11- شیخ طوسى و كفعمى فرمودهاند كه در این شب این دعا خوانده شود:
اِلهى تَعَرَّضَ لَكَ فى هذَا اللَّیْلِ الْمُتَعَرِّضُونَ
خدایا خواهندگان در این شب به درگاه تو آمدند
وَ قَصَدَكَ الْقاصِدُونَ وَ اَمَّلَ فَضْلَكَ وَ مَعْرُوفَكَ الطّالِبُونَ وَ لَكَ فى
و قاصدان تو را مقصد خویش قرار دادند و خواهشمندان فضل و نیكى تو را آرزو كردند و تو در
هذَا اللّیْلِ نَفَحاتٌ وَ جَواَّئِزُ وَ عَطایا وَ مَواهِبُ تَمُنُّ بِها عَلى مَنْ تَشاَّءُ
این شب بخششها و جوایز و عطاهایى و بهرههایى دارى كه به هر یك از بندگانت بخواهى
مِنْ عِبادِكَ وَ تَمْنَعُها مَنْ لَمْ تَسْبِقْ لَهُ الْعِنایَةُ مِنْكَ وَها اَنَا ذا عُبَیْدُكَ
عطا خواهى كرد و از آن كس كه عنایت تو نسبت به او سبقت نگرفته است آن را باز دارى و من اینك آن بنده كوچك
الْفَقیرُ اِلَیْكَ الْمُؤَمِّلُ فَضْلَكَ وَ مَعْرُوفَكَ فَاِنْ كُنْتَ یا مَولاىَ تَفَضَّلْتَ
و نیازمند درگاه تو و آرزومند فضل و نیكى تو هستم پس اى مولاى من اگر بنا دارى
فى هذِهِ اللَّیْلَةِ عَلى اَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ وَ عُدْتَ عَلَیْهِ بِعائِدَةٍ مِنْ عَطْفِكَ
در این شب بر كسى از خلق خویش تفضلى فرمایى و جایزهاى از روى مهر و عطوفت به او بدهى
فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ الطَّیِّبینَ الطّاهِرینَ الْخَیِّرینَ
پس درود فرست بر محمد و آل محمد آن پاكان پاكیزه برگزیده برتر
الْفاضِلینَ وَجُدْ عَلَىَّ بِطَولِكَ وَ مَعْرُوفِكَ یا رَبَّ الْعالَمینَ وَ صَلَّى اللّهُ
و از نعمت و نیكى خویش بر من نیز لطف فرما اى پروردگار جهانیان و درود خدا
عَلى مُحَمَّدٍخاتَمِ النَّبیّینَ وَ الِهِ الطّاهِرینَ وَ سَلَّمَ تَسْلیماً اِنَّ اللّهَ حَمیدٌ مَجیدٌ
بر محمد خاتم پیمبران و بر آل پاكش و تحیت فراوان كه همانا خداوند ستوده و بزرگوار است
اَللّهُمَّ اِنّى اَدْعُوكَ كَما اَمَرْتَ فَاسْتَجِبْ لى كَما وَعَدْتَ اِنَّكَ
خدایا من تو را مىخوانم چنانچه دستور فرمودى پس دعایم را مستجاب كن چنانكه وعده فرمودى كه
لا تُخْلِفُ الْمیعادَ.
به راستى تو خلف وعده نمىكنى .
و این دعائیست كه در سحرها در عقب نماز شفع خوانده مىشود.
اعمال شب و روز نیمه شعبان12- بجا آورده شود سجدهها و دعاهایى را كه از رسول خدا صلى الله علیه و آله روایت شده كه در سجده میگفتند:
سَجَدَ لَكَ سَوادى وَ خَیالى وَ آمَنَ بِكَ فؤادى هذِهِ یَداىَ وَ ماجَنَیْتُهُ
به خاك افتاد براى تو سراپایم و اندیشهام و ایمان آورد به تو دلم، این است هر دو دستم و آنچه جنایتى كه
عَلى نَفْسى یا عَظیمُ [عَظیماً] تُرْجى لِكُلِّ عَظیمٍ اِغْفِرْ لِىَ الْعَظیمَ فَاِنَّهُ لایَغْفِرُ
بر خویش كردم اى بزرگى كه در هر كار بزرگى امید به او است بیامرز گناه بزرگم را كه نیامرزد
الذَّنْبَ الْعَظیمَ اِلا الرَّبُّ الْعَظیمُ
گناه بزرگ را جز پروردگار بزرگ
پس، از سجده سر برمیداشتند و دوباره به سجده میرفتند و میگفتند:
اَعُوذُ بُنُورِ وَجْهِكَ الَّذى اَضائَتْ لَهُ السَّمواتُ
پناه برم به نور ذات تو كه روشن شد به او آسمانها
وَالاْرَضُونَ وَانْكَشَفَتْ لَهُ الظُّلُماتُ وَ صَلَحَ عَلْیْهِ اَمرُ الاْوَّلینَ
و زمینها و برچیده شد به او تاریكیها و اصلاح شد به او كار اولین
وَالاْخِرینَ مِنْ فُجاءَةِ نَقِمَتِكَ وَ مِنْ تَحْویلِ عافِیَتِكَ وَ مِنْ زَوالِ
و آخرین از ناگهانى رسیدن عذابت و از پا برجا شدن تندرستى تو و از زائل شدن
نِعْمَتِكَ اَللّهُمَّ ارْزُقْنى قَلْباً تَقِیّاً نَقِیّاً وَ مِنَ الشِّرْكِ بَریئاً لا كافِراً ولا شَقِیّاً
نعمتت خدایا روزیم گردان دلى پاك و پاكیزه و مبراى از شرك كه نه كافر باشد و نه اهل شقاوت
سپس بر خاك مینهاد دو طرف صورت خود را و میگفت:
عَفَّرْتُ وَجْهى فِى التُّرابِ
مالیدم به خاك رویم را
وَ حُقَّ لى اَنْ اَسْجُدَ لَكَ.
و بر من سزا است كه برایت سجده كنم .
پس از این اعمال رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود امشب شبى است كه در آن قسمت مى شود روزیها، و در آن نوشته مى شود اَجَلْها، و در آن نوشته مى شود روندگان به حج. همانا خداى تعالى در این شب مى آمرزد از بندگان خود، بیشتر از عدد موهاى بُزهاى قبیله كَلْب و مى فرستد خداى تعالى ملائكه خود را از جانب آسمان به سوى زمین در مكه
13- نماز جناب جعفر را به جا آورده شود.
14- بجا آورده شود نمازهاى این شب، از جمله نمازی كه روایت كرده ابویحیى صَنْعانى از حضرت باقر و صادق عَلیهِماالسَّلام و هم روایت كردهاند از آن دو بزرگوار سى نفر از كسانى كه مورد وثوق و اعتماد است به ایشان كه آن دو بزرگوار فرمودند كه هرگاه شب نیمه شعبان شد پس بجا آور چهار ركعت نماز، بخوان در هر ركعت حمد و قُلْ هُوَ اللّهُ اَحَدٌ صد مرتبه پس چون فارغ شدی بگو :
اَللّهُمَّ اِنّى اِلَیْكَ فَقیرٌ وَمِنْ
خدایا من به درگاهت نیازمندم و از
عَذاِبكَ خائِفٌ مُسْتَجیرٌ اَللّهُمَّ لا تُبَدِّلْ اِسْمى وَلا تُغَیِّرْ جِسْمى
عذاب و شكنجهات ترسان و پناه خواهم خدایا نامم را (از زمره موحدان) عوض مكن و جسمم را دگرگون مكن
وَلاتَجْهَدْ بَلاَّئى وَلا تُشْمِتْ بى اَعْداَّئى اَعُوذُ بِعَفْوِكَ مِنْ عِق ابِكَ
و آزمایشم را سخت مكن و دشمن شادم مفرما پناه مىبرم به عفوت از كیفرت
وَ اَعُوذُ بِرَحْمَتِكَ مِنْ عَذابِكَ وَ اَعُوذُ بِرِضاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَ اَعُوذُبِكَ
و پناه مىبرم به رحمتت از عذابت و پناه مىبرم به خشنودیت از خشمت و پناه مى برم
مِنْكَ جَلَّ ثَناَّؤُكَ اَنْتَ كَما اَثْنَیْتَ عَلى نَفْسِكَ وَ فَوْقَ ما یَقُولُ الْقآئِلُونَ.
به خودت از خودت مدح تو والا است و تو چنانى كه خود ثناى خود كردهاى و بالاتر از آنى كه مردم گویند.
روز نیمه شعبان
عید مولود شریف امام دوازدهم مَوْلانا وَ اِمامُنا الْمَهْدِىُّ حضرت حجّة بن الحسن صاحبُ الزَّمان صَلَواتُ اللّهِ عَلَیْهِ وَ عَلى آبائِهِ است :
وَ یُسْتَحَبُّ زِیارَتُهُ علیه السلام فى كُلِّ زَمانٍ وَ مَكانٍ وَ الدُّعآءُ بِتَعْجِیلِ الْفَرَجِ عِنْدَ
و مستحب است زیارت آن حضرت علیه السلام در هر زمان و مكان و در هر جا و دعا براى تعجیل ظهور آن حضرت در هنگام
زِیارَتِهِ وَ تَتَاَكَّدُ زِیارَتُهُ فِى السِّرْدابِ بِسُرَّمَنْ رَاى وَ هُوَالْمُتَیَقَّنُ ظُهُورُهُ
زیارت و بخصوص تاكید شده به زیارت آن حضرت در سرداب سامراء، و ظهور آن حضرت
وَ تَمَلُّكُهُ وَ اَنَّهُ یَمْلاَُ الاْرْضَ قِسْطا وَ عَدْلا كَما مُلِئَتْ ظُلْما وَ جَوْرا
و فرمانروائیش مسلم است و او است كه زمین را پر از عدل و داد كند چنانچه پر شده باشد از ستم و بیدادگرى
قَدْرَها غَیْرُكَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ.
نتواند جز تو اى مهربانترین مهربانان.
منبع سایت تبیان
عیـد است ولـی عیـد قیـام بشریت/در پرتــو میــلاد امـــام بشــریت
بـا دست کــرم ذات خداونـد تعـالی/زد سکــۀ اقبــال بــه نـام بشریت
از خم طهورا که خدا ساقی آن است/بـا دست خـدا پـر شده جام بشریت
امشب ببر ای باد صبا پیشتر از صبح/بـر سامـره پیـوسته سـلام بشـریت
عالم همـهجـا وادی طــور است ببینید!/در دست حسن مصحف نور است ببینید
خیزیـد همـه سـورۀ والشمس بخـوانید/گل در قـدم مهــدی موعــود فشـانید
از جـام شرابـی که خـدا ساقی آن است/پیوستــه بنوشیـد و بـه یـاران بچشانید
تنها نه فقط شب، شبِ مهدیست، بگویید/میــلاد ائمــه اسـت بدانیــد بدانیـــد
خیزیـد و ببندیــد همـه بار سفر را/محمل به سوی کعبۀ مقصود برانید
امشب خبری خوش به بنیفاطمه آمد/بـوی گـل نـرگس بـه مشام همه آمد
عیـد ملک و جـن و بشر باد مبارک/بـر شـانۀ خورشیـد قمـر باد مبارک
طوبـای امیـد همه خوبان جهـان را/در نیمـۀ ایــن مـاه ثمـر باد مبارک
آوای خدا میشنوم از لب مهدی/این زمزمـه بر مرغ سحر باد مبارک
پیغـام خـدا را برسانیــد بـه نرگس/کای مـادر فرخنده! پسر بـاد مبارک
ای خیل ملک پیش روی مادر مهدی/آییــد و بگردیـد بـه دور سـر مهدی
دیدید همه کعبۀ روح شهدا را/دیدید همه آینـۀ غیبنمـا را
دیدید همه بر سر دست حسن امشب/هنگام سحر صورت مصباح هـدی را
امشب همه بـار سفـر سامـره بستیم/داریم بـه دل شوق تماشـای خـدا را
از مرغ سحـر بـا گل لبخنـد بپرسید/کی دیده در آغوش سحر شمس ضحی را
یاران! شب عیـد آمده بیدار بمانید/باید همه از فاطمه عیدی بستانید
این جان جهان، جان جهان، جان جهان است/این روح روان، روح روان، روح روان است
این چارده آیینه جمال است به یک حسن/آنجا که عیان است چه حاجت به بیان است
ایـن ختـم ائمــه اسـت بدانیـد بدانیــد/چونـان کــه نبی خاتـم پیغامبران است
گــر کفــر نبــاشد بگـذارید بگـــویم/چشمان خـدا بـر مـه رویش نگران است
هر لحظه پدر شیفتۀ تاب و تب اوست/ناخـورده لبن آیـۀ قرآن به لب اوست
این است که دادنـد امامـان خبرش را/داده است خدا مژدۀ فتـح و ظفرش را
تا آیـۀ قـرآن بـه لـبش بود، مـلایک/دیدنـد به لـب خنـدۀ شـوق پدرش را
ای کاش نبی بود که بوسد چو حسینش/تنها نه دهان بلکه ز پا تا به سرش را
جاءالحـق بـازوش کـه دیدیـد ببینید/نقش زهـقالبـاطل دست دگـرش را
این نور دل فاطمه فرزند حسین است/بر لعل لبانش گل لبخند حسین است
ای خلـق جهـان منتظر روز ظهورت!/پیوستـه زمـان منتظـر روز ظهـورت
هم در غم هجران تو پیران همه مردند/هم نسـل جـوان منتظر روز ظهورت
بلبل سر هر شاخـه غزلخـوان فراقت/گلهـای خـزان منتظـر روز ظهورت
تو یوسف گمگشتۀ اسلام چو یعقوب/بـا قـد کمـان منتظـر روز ظهـورت
یعقوب به ما مژده دهد آمدنت را/از مصر شنیدیم بوی پیرهنت را
ای دست خدا! دست خدا یار تـو باشد/بازآ که حـرم عـاشق دیـدار تـو باشد
بازآ که حسینبنعلی چشم به راه است/بازآی کــه عبـاس علمـدار تـو باشد
تو یوسف زهرایی و صد یوسف مصری/سردرگم و جان بر کف بازار تـو باشد
بازآی که هفتاد و دو سربـاز حسینی/دلباختــۀ مکتـب ایثــار تـو بــاشد
تو پاسخ فریـاد امـام شهدایی/تو منتقم خـون امام شهدایی
بازآی که آییـن پیمبـر بـه تـو نازد/بازآ که علـی، فاتح خیبـر به تو نازد
روزی که بگیری به کفت تیغ علی را/آن روز ببیننـد که حیـدر به تو نازد
روزی که ز قبر، آن دو نفر را تو درآری/حق است که صدیقۀ اطهر به تو نازد
آن روز ببیننـد همــه بـا گـل لبخند/بر شانـۀ بابا علـیاصغـر بـه تـو نازد
ای وسعت ملک ازلی محفل نورت/ما عیـد نداریـم مگـر روز ظهورت
از لالــۀ زخـم شهــدا خنـده برآید/کای منتظران! منتظران! منتَظَر آید
از چار طرف چشم گشاییـد به کعبه/تـا سوی حرم حجت ثانـیعشر آید
این یکهسواری که نهد روی به کعبه/مهدیست که از بهر نجات بشر آید
چشم همه روشن که به فرمان الهی/از پیــرهن یــوسف زهـرا خبـر آید
زیبا چه نکو گفت تو را دوست که شاید/ایـن یار سفـر کـرده همیـن جمعه بیاید
? اگر در خانهتان بچههای خردسال دارید و دلتان میخواهد آنها را با مفهوم شادی نیمهشعبان آشنا کنید بهترین کار این است که از خانهخودتان شروع کنید. همزمانی نیمه شعبان با حال و هوای بهشتی اردیبهشت، فرصت خوبی برای برگزاری یک جشن خانگی عالی است. مادرها خوب میدانند این روزها چه غنیمت خوبی برای تربیت بچهها در همه ابعاد مختلف زندگی است. به این پیشنهادها فکر کنید:
? از فیلم، کتاب و نقاشی غافل نشوید
شما میتوانید کتابهای کودک که در راستای مهدویت نوشته شده است را تهیه کنید و آنها برای بچهها بخوانید. به زبان ساده داستان حضرت مهدی عج را برای بچهها تعریف کنید و از آنها بخواهید نقاشی این داستان را بکشند.
?♂️ همچنین عید نیمه شعبان بهترین فرصت برای دیدن بعضی انیمیشنها و فیلمها مانند شاهزاده روم است. با بچهها به تماشای این فیلمها بنشینید. شما میتوانید به کودکتان اجازه دهید به بهانه این جشن چند نفر از دوستان یا کودکان فامیل را به تماشای انیمیشن جدید فیلشاه دعوت و آنها را مهمان کند.
? یار و دوست امام باشیم
در کنار داستانهایی که از غیبت امام زمان از کودکی تا به حال تعریف میکنید، موضوع ظهور و منجی را نیز برای بچهها توضیح دهید. سپس از یاران امام صحبت کنید و به زبان بچگانه ویژگیها و خصوصیات یاران امام زمان را برای کودکان بگویید و در نهایت از آنان بپرسید کدامیک از این ویژگیها در شما وجود دارد و شما با تلاش به کدامیک از این ویژگیها دست خواهید یافت؟
البته حواستان باشد که همه اینها باید به زبان بچگانه و همراه با بازی و شادی بیان شود.
? منتظر کوچولو تربیت کنید
برای کودکان مفهوم انتظار را توضیح دهید و به زبان ساده برایشان بگویید که انتظار به معنی یک جا نشستن و صبر کردن نیست. به کودکان بگویید شما همین که ویژگیهای یک یار واقعی را در خود داشته باشید، میتوانید به سهم خودتان منتظر امام باشید و همه ما موظفایم به سهم خودمان منتظر امام زمانمان باشیم. سعی کنید یک رابطه عاطفی بین فرزندانتان با امام زمان ایجاد کنید.
? از داخل خانه شروع نکنید
اجازه بدهید بچهها تزیینات جشن را از ورودی و فضای آپارتمان شروع کنند. آماده شدن برای جشن نیمه شعبان بهانهی خوبی است که با همسایهها بیشتر آشنا شوید. تعدادی حدیث به همراه تبریک روز عید را روی کاغذهای رنگی بنویسید و با یک چسب نواری کوچک آنها را تحویل فرزندانتان دهید تا در قسمتهای مختلف آپارتمان نصب کنند. میتوانید راهنماییشان کنید که از آسانسور و راهپلهها شروع کنند تا مطمئن باشند همه همسایهها این تبریکها را خواهند دید.
? از کوچهها غافل نشوید
آذین بندی کوچهتان را فراموش نکنید. ساده ترین کاری که به کمک بچهها میتوانید انجام دهید نصب ریسههای پارچهای است. پرچمهای بزرگ رنگی را هم در لیست الویتهای تزیین بنویسید. کارها را آماده کنید و به کودکان بسپارید اما در حین آمادهسازی مراقب آنها باشید. اگر ریسه و پرچم در اختیار ندارید از برچسبها کمک بگیرید. نوشتهها و تزیینات مد نظرتان را روی کاغذ بنویسید یا چاپ کنید و بعد با استفاده از چسب شیشهای یا چسب های مایع پاک شونده روی دیوار ها نصب کنید و همه اهل کوچه را در دیدن این زیبایی و لذت بردن از شادیها سهیم کنید.
? بخش ویژه کودکان را راه اندازی کنید
در این جشنها یک قسمت ویژه کودکان در نظر بگیرید. یعنی یک جشن اختصاصی برای خودشان. کلاههای رنگی مقوایی بسازید و با برچسبهای مورد علاقه بچه ها تزیینشان کنید. خوراکی ساده و دوست داشتنیشان را تهیه نمایید و آنها را در پاکتهای پلاستیکی ساده ای قرار دهید. سعی کنید در میان همین کارها به زبان ساده و از زاویه دید فرزندانتان تولد و زنده بودن امام مهدی (عج) را توضیح دهید.
? واحد سمعی بصری را داشته باشید
مولودیهای مناسب این ایام به راحتی در اینترنت پیدا میشوند. تعدادی از آنها را ذخیره کنید و در کوچه به هنگام دادن نذریها یا در جشن خانگیتان آنها را پخش کنید. به شرطی که آزاری برای همسایه ها ایجاد نشود. به همین راحتی میتوانید شور و هیجان یک جشن خوب را در میان اعضای خانواده و همسایهها راه بیندازید.
Khamenei_Reyhaneh@
میلاد با سعادت علمدار کربلا حضرت ابوالفضل عباس (ع) مبارک باد
?رهبرانقلاب: لجوجترین، خبیثترین، سرسختترین دشمنان که خصوصیّاتی برایش ذکر میشود؛ یکی از خصوصیّات این است: اِذا تَوَلّی سَعی فِی الاَرضِ لِیُفسِدَ فیها وَ یُهلِکَ الحَرثَ و النَّسل؛ حرث و نسل را از بین میبرد، فاسد میکند؛ کشت را - یعنی تولید گیاهی را و تولید انسانی را - نابود میکند و از بین میبرد.
?امروز اگر شما نگاه کنید در سیاستهای دنیا میتوانید پیدا کنید کسانی را که همین کار را بالفعل با همهی ملّتها و یا با بسیاری از ملّتها دارند انجام میدهند؛ اِهلاک حرث و اِهلاک نسل؛ این را خدای متعال فساد میداند، بعد هم میفرماید: وَ اللهُ لا یُحِبُّ الفَساد.
?دهها روایت با مضامین عالی در اسلام، در متون دینی ما دربارهی زمین، دربارهی محیط زیست ما هست؛… که اشاره میکند به فراوردههای روی زمین که همهاش مال بشریّت و متعلّق به شما است؛ قضیّهی محیط زیست خیلی قضیّهی مهمّی است.۹۳/۱۲/۱
khamenei_ir@
⚫️ سالروز وفات عقیله بنی هاشم حضرت زینب کبری سلام الله علیها، تسلیت باد
motahari_ir@
? برای کسانی که «سیزده» را سبب نحسی و مقصر بدبختیهای خود میدانند:
به جای گره زدن سبزه، رفتارها و عادات زشت خود را ترک کن!
motahari_ir@
علی جان، پنجره دلم را به روی صحن وجود آسمانی ات می گشایم و خویش را اسیر کمند شوق آفرین عشقت می کنم، ای هم زبانِ بهترین دقایق حیات، با تو سخن آغاز می کنم که پیاله حیاتم را، ساقی بزم شورانگیز خیال تو لبریز ساخته، و خاکستر وجودم را آتش عشق تو بر باد داده است. علی جان، درخشش طلیعه با شکوه وجود تو از پشت کوهسار چشمان همیشه مشتاق ما، شکوفایی گل های آفرینش را برایمان به ارمغان می آورد، آن گاه که نم نم باران لطیف مهر تو بر صفحه دلمان جاری می شود. نسیم مهرورزی با تو، در آسمان قلبمان وزشی آرام از سر می گیرد و عطر دل انگیز کوچه باغ های آرام اندیشه مطهّرت را به ما هدیه می کند. علی جان، در کلاس مهر تو، گل های سرخ باغ دل بستگی شکوفا می شود و عطر بنفش سادگی و خلوصت، هم دم نفس های زندگی، به روح پرتلاطم انسانی ات آرامش می بخشد.
منبع:http://sryco.ir
? میلاد خجستهٔ حضرت امام جواد علیه السلام بر همه محبان و رهروان آن حضرت مبارک باد!
✅ مناظره خواندنی امام نهم(ع) در دوران کودکی
?یک مباحثه میان حضرت جواد(ع) که هنوز طفل بودند و علمای اهل تسنن برگزار شد. در آنجا آن عالم اهل تسنن به حضرت عرض کرد: شما درباره شیخین چه میگویید و حال اینکه ما حدیث معتبری از پیغمبر داریم که فرمود: «ابوبَکرٍ وَ عُمَرُ سَیدا کهولِ اهْلِ الْجَنَّةِ» یعنی ابوبکر و عمر دو آقای پیرمردان اهل بهشتند. همچنین نقل کرد که روزی جبرئیل به پیغمبر نازل شد، از جانب خدا عرض کرد: من از ابوبکر راضی هستم، از ابوبکر بپرس آیا او از من راضی هست یا نه؟
?حضرت جواد فرمود: ما منکر فضیلت ابوبکر نیستیم ولی یک مطلب هست و آن این است که همه قبول دارند که پیغمبر در حجة الوداع فرمود: «کثُرَتْ عَلَی الْکذابَةُ» دروغگویان بر من زیاد شدهاند، و معیاری در اختیار قرار داد که هر حدیث را که از من روایت کردند اول بر قرآن عرضه بدارید. اگر موافق قرآن بود قبول کرده والّا رد کنید. قرآن میگوید تمام اهل بهشت، جوان هستند.
? و اما حدیث دیگری که گفتید، خدا در قرآن می فرماید: «وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْانْسانَ وَ نَعْلَمُ ما تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَ نَحْنُ اقْرَبُ الَیهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرید» ما انسان را آفریدهایم و از تمام خطورهای قلبی او آگاه هستیم. پس چطور میشود خدایی که قرآن او را اینطور معرفی میکند، از پیغمبر بپرسد که من از فلان بنده راضی هستم، تو از او بپرس که از من راضی است یا نه؟!
? استاد مطهری، اسلام و مقتضیات زمان، ج۱
(برای بقیه مناظره می توانید به این منبع مراجعه کنید: احتجاج طبرسی، ج۲، ص ۴۴۶)
motahari_ir@
? مهمانان عزیز خانهی خدا
? اگر در روزهای اعتكاف کودک و نوجوان به همراه خود داریم، به چه نكاتی توجه كنیم؟
⏰ اگر برای معتكف شدن تصمیم خود را گرفته و آماده شدهاید، باید بدانید كه سه روز بیتوته در خانه خدا، به برنامه ریزی نیاز دارد. اگر همراه خود کودک و نوجوان میبرید، اولویت را رقم خوردن بهترین ساعات سال آنها قرار دهید و برنامهها را بر این مبنا بچینید. برای این اتفاق چند راهکار و ایده داریم، باقی به عهدهی ذوق و ذائقهی شما.
? برای کودکتان، یک ساک جمع و جور حاوی بازی و سرگرمیهای نه چندان جاگیر بردارید. این اسباب بسته به سن، توانایی و علاقه کودکتان میتواند شامل: (لگو، پازل، جورچین، خمیربازی، دفترنقاشی و مدادرنگی، کتاب قصه، کتاب رنگآمیزی، کاغذرنگی و قیچی مخصوص، چسب، عروسک یا بازی محبوب کودکتان) باشد. یک زیرانداز برای تعیین محدوده بازی کودک با خود بردارید، تا فضای بازی، مزاحم محل استراحت و عبادت سایرین نباشد.
? به دلیل روزهداری، امکان پذیرایی توسط خادمین مسجد، از کودک شما در طول روز ممکن نخواهد بود. بنابراین به همراه داشتن تعدادی خوراکی محبوب کودک خود را جدی بگیرید. خوراکیهای بدون ریخت و پاش و کثیفی، مانند یکی دو بسته بیسکوییت، آبنبات، پفیلا، آبمیوه، آجیل، میوههای خشک، و هرچیز سالم و بیدردسری که در مواقع لزوم برای سیر یا آرام کردن کودکتان به کار بیاید. ظرف غذای کوچکی برای نگهداشتن باقی مانده افطار و سحر هم بردارید.
? احکام اعتکاف، به شما اجازه تردد بیش از ضرورت، در محدودهای که مسجد نیست، نمیدهد. با این حساب، امکان شستشوی لباس نخواهید داشت. بردن لباس اضافی، یک ساک کوچک برای لباسهای کثیف، پیشبند و پارچه مخصوص غذاخوردن، بارتان را سنگین خواهد کرد اما خیالتان از بابت تمیزی کودک آسوده خواهد بود.
? برای نوجوان خود در ایام اعتكاف تبلت و گوشی را حذف نکنید. فرزند شما میتواند بیاموزد که از این ابزار استفادههای مفیدی در کنار بازی و نتگردی داشته باشد:
? چند موضوع تحقیق جالب دینی و علمی با همفکری نوجوان پیدا و با بردن نوتبوک و تبلت، ساعاتی از اعتکاف را به جستجو در اینترنت و فیشبرداری و تهیه پاورپوینت بگذرانید.
? قبل از رفتن به مسجد، به سایتهای ارائه نسخه الکترونیکی کتاب بروید و چند نسخه جذاب با موضوعات گوناگون خریداری کنید. زندگینامه شهدا، مناجاتها و وصیتنامههای شهدا، موضوعات علمی مورد علاقه نوجوان، احکام نوجوان، و کتابهایی که برای پاسخگویی به مسایل و سوالات مربوط به سن و جنسیت نوجوان نگارش شده، گزینههای مطلوبی برای این سه روز هستند.
?♂️ نوجوانتان را در فضای اعتکاف، از بازی رایانهای محروم نکنید. یک یا دو بازی را با همفکری انتخاب، و زمانهای منقطع کوتاهی را به بازی بگذرانید. حذف کامل این تفریحات، آن هم در این فضا، نتیجهی مطلوبی نخواهد داشت.
❇️ فرصت بیتکرار اعتکاف، تغییرات چشمگیری در رفتار و نگرش نوجوان ایجاد خواهد کرد. اما، بعد از اتمام سه روز، انتظار یکباره برای تغییر، نوجوان را از تغییراتی که به مرور خود را آمادهشان کرده ناامید خواهد کرد. به نوجوانتان مهلت دهید و روندی که با او شروع کردید ادامه دهید. قطعا به این نکته پی خواهید برد که در این بیتوته، شما بیشتر از آنها یاد گرفتید و شما به تغییر بیشتری نیاز دارید.
Khamenei_Reyhane@
1 - قبل از رفتن به مهمانی، با میزبان تماس گرفته و با وی هماهنگی كنید.
2 - بهتر است از میزبان بخواهید خود وقت مناسب را تعیین كند.
3 - اگر برای اولین بار به منزل كسی میروید بهتر است دست خالی نروید و با توجه به شرایط میزبان و در حد توان هدیهای ببرید.
4 - در پذیرایی، محدودیتهای میزبان را درك كنید و انتظارات بیش از حد توان او نداشته باشید.
5 - موضوعات اختلاف برانگیز مطرح نكنید و مهمانی را به میدان جنگ و جدل تبدیل نكنید.
از هرگونه بحث سیاسی پرهیز کنید وبا کنایه صحبت نکنید .
6 - احترام میزبان را نگه دارید و از محكوم كردن او و به كرسی نشاندن حرف خویش منصرف شوید.
7 - در جمع از ثروت و داراییها و افتخارات خویش تعریف نكنید و از شغل و مقام پردرآمد و پولساز خود صحبت نكنید، بویژه اگر مخاطب شما فاقد آنها باشد.این را بدانید که مال وثروت زینت دنیا هستند.
8 - از گلهگذاری و غیبت در مهمانی بپرهیزید و پشتسر مهمانان، میزبان، دوستان و نزدیكانتان بدگویی نكنید.
9 - به عنوان میزبان، با مهمانان خود به گرمی رفتار كنید. از درد و غم، بیماری و گرفتاریهای روزمره خود برای مهمانان داستان نسازید.
10 - اگر در منزل خود عادت غذایی یا آداب خاصی دارید كه میزبان قادر به برآورده كردن آن نیست از وی تقاضای آن را نكنید ( باعث دردسر یا شرمندگی او نشوید ).
11 - در خوردن غذا مانند منزل خود رفتار نكنید. ( از پرخوری بپرهیزید ).
12 - در مهمانی از میزبان راجع به شغلش ومیزان درآمدش نپرسید..از میران حقوق ودارائی نپرسید اینها همه موج منفی دارد.
13 - فراموش نكنید شما حق ندارید دكوراسیون منزل میزبان را تغییر دهید.
پرده را کنار نزنید ویا روشنایی را کم وزیاد نکنید.
14 - در مهمانی تمام وقت را با یك نفر از حاضران به گفت و گو نپردازید، طوری كه گویی شخص دیگری در آن محل حضورندارد.
15 - كودكان خود را كنترل كنید تا باعث زحمت برای میزبان نشوند. (به كودكانتان از قبل تذكر دهید.)
16 - در زمان نشستن شما تابع میزبان هستید، اگر به شما تعارف كرد كه جای خاصی بنشینید، حتما رعایت كنید.
17-راجع به قیمت مبل وفرش ووسایل دیگر نپرسید.
18-در میهمانی مان موج منفی ندهید واز شایعه پراکنی دوری کنید.
19-با لباس وطلا وظاهر آنچنانی خود ، فخر فروشی نکنید اینها عزت نمی آورد ، عزت واقعی را از خدا بخواهید.
20- بین افراد در دید و بازدید تفاوت قائل نشوید.
در دیدوبازدیدها از تجربیات سال گذشته بگویید
همدیگر را راهنمایی کنید..
دست وزبانمان خیر باشد..
چه بسا در این دید و بازدیدها گره از کار و زندگی افرادی باز شود.
واینکه….صله رحم واجب دینی است.
این مطلب را درروزهای عید نوروز برای خودمان وهمسر و فرزندانمان چندباربخوانیم.
✅ وقتی که بگویند «أینَ الرَّجَبیون» و ما در پیشگاه پروردگار شرمسار باشیم!
?یادم نمیرود که ما در مدرسه نیماورد اصفهان بودیم، بعدازظهر بود، خوابیده بودیم، از خواب که بیدار شدیم یک وقت صدای مرحوم حاج میرزا علیآقا را شنیدم. ما در آن مدرسه غریبه بودیم، به عنوان تابستان رفته بودیم، ولی طلبههای آن مدرسه از ایشان خواهش کرده بودند، آمده بود برای طلبهها موعظه میکرد و بعد هم ذکر مصیبت.
?حدیث دارد که در قیامت فریاد میکشند: «أینَ الرَّجَبیون» رجبیون کجا هستند؟ این مرد با همان آهنگی که داشت و با آن حال و روحی که داشت این تعبیر را به کار برد: آن وقتی که بگویند «أینَ الرَّجَبیون» و ما در پیشگاه پروردگار شرمسار باشیم، در ماه رجب هیچ چیزی نداشته باشیم و اصلا جزء رجبیون شمرده نشویم، چه خواهیم کرد؟
?این ماه، ماه استغفار و عبادت و روزه است و این سنتها در میان ما بهکلی دارد فراموش میشود. ماه رجب میآید، بزرگهایمان [متوجه نمیشوند] تا چه رسد به بچهها. کمکم اگر به بچهها بگوییم ماههای قمری را از محرم تا ذیالحجه بشمار، نمیتوانند؛ اصلا فراموش میکنند که یک چنین ماههایی هم وجود دارد.
? استاد مطهری، آشنایی با قرآن، ج۸، ص۲۳۵-۲۳۴
motahari_ir@
چرا گناه در ماه رجب را دو برابر حساب می کنند؟
آیت الله قرهی در درس اخلاق خود مطالبی درباره ماه رجب بیان کرده که متن آن برای علاقه مندان در پی می آید؛
خدا باز هم برای برگشتن، بهانه قرار می دهد. شب جمعه یک شب بود امّا بعد ایّامی را قرار می دهد، شب و روز ماه رجب المرجّب، ماهی که اگر انسان یک عمر گناه کرده باشد با گفتن «اَستَغفِرُاللّه رَبّی وَ اَتوبُ اِلَیه» ذوالجلال والاکرام می فرماید: به عزّت و جلالم گناهانش را می آمرزم. ماهی که پروردگار عالم به عنوان أصب؛ یعنی ریختن رحمت ذوالجلال والاکرام بر بندگانش قرار داد. ذوالجلال والاکرام بندگانش را دوست دارد و به آن ها عشق می ورزد. لذا ماه رجب ماه خدا می شود، که هر کس در این ماه رجب المرجّب بیشتر از همه ایّام استغفار کند، ذوالجلال والاکرام به او علاقه دارد. استغفار یعنی برگشت به سوی خدا، آشتی کنان بین انسان و خدا.
لذا ماه رجب، ماه شستشوی گناهان است و ماه شعبان، ماه پوشیدن لباس تقواست، برای اینکه می خواهیم در ماه مبارک رمضان، به ضیافت الله، به مهمانی خدا برویم. اگر شما را در مهمانی خصوصی و مهم دعوت کردند، رسمش این است انسان بهترین لباسش را بر تن می کند، طبیعی است قبلش آن لباسهای کثیف را می کَنَد و استحمام می کند، لباس نو می پوشد، بهترین لباس هایش را در بهترین مجالس می پوشد و وارد آن مجلس می شود.
ماه ضیافت الله در پیش است، ماه مهمانی خدا. ماهی که یک عدّه از اولیاء مثل مقدّس اردبیلی که بالحقّ مقدّس بود، دعوت نامه کتبی را به دست می گرفت. «کُتِبَ عَلَیٛکُمُ الٛصّیام کَما کُتِبَ عَلَی الَذینَ مِنٛ قَبٛلِکُم» [۱] منتها قبلش در ماه رجب باید شستشو کنیم. ماه رجب باید روحمان را پاک کنیم. چرک های روح و این گناهان را با استغفار، روزه و مراقبه بشوییم.
می دانید در ماه رجب المرجّب که ماه حرام است گناه را دو برابر حساب می کنند. دلیل چیست؟ خدا می گوید: من این ماه را ماه غفران قرار دادم، آن وقت تو گناه می کنی؟ می دانید اگر قتلی انجام شود، اگر ضرب و جرحی باشد، دیه اش دو برابر است. همین طور رحمت هم دو برابر است. اگر کار ثوابی انجام دهی ذوالجلال و الاکرام لطف می کند و آن را دو برابر می کند، گرچه همیشه رحمت ذوالجلال و الاکرام شامل حال بندگان است امّا خدا دوست دارد بندگانش در این ماه جلو بیایند.
حضرت حق یک شبی مثل شب لیلة الرغائب را قرار داد. چه شبی است که یک عدّه از اولیاء در این شب به جایی رسیده اند، به آرزوهایشان رسیده اند. چه شبی است که خدا همین طور نقل و نبات بر سر بندگانش می ریزد و رحمتش را نازل می کند، چه شبی است که انسان از این همه لطف خدا، خجل می شود. شب عجیبی است.
ذوالجلال و الاکرام چون دید خود بندگان نمی آیند؛ بهانه درست کرد، ماه رجب را درست کرد و این ماه را، ماه غفران و ماه بازگشت بندگان به طهارت روح قرار داد. ما باید به سمت آشتی کردن با خدا بیاییم. طوری که پاک شویم، ماه شعبان لباس تقوا بپوشیم و بعد خدا بگوید: عزیز دلم! بنده ام! حالا به مهمانی خصوصی بیا. اوّل پاکمان می کند؛ بعد لباس تقوا به تنمان می کند، بعد ما را در مهمانی خصوصی می برد.
برای همین است دعای اولیاء فقط این بود: «خدایا! ماه مبارک رمضان را دوباره دریابیم.» طول عمر می خواستند برای درک آن ضیافت الله که عجب ضیافتی برای اولیاء است. عزیزان بوی ماه مبارک رمضان به مشام می رسد. فقط مع الاسف این بو هنوز به مشام ما گناهکاران نمی رسد. خدا این ماه رجب را قرار داد که خودمان را پاک کنیم.
✅ استاد مطهری ضمن تجلیل از پروین اعتصامی یکی از اشعار زیبای او را میخواند
? به مناسبت ۲۵ اسفند٬ روز بزرگداشت پروین اعتصام
tahari_ir@
☄️ امروز وجود جوانان مؤمن، اعتقاد به آینده بهتر را محکمتر میکند
?رهبر انقلاب، صبح امروز در دیدار اعضای مجلس خبرگان:
? پرهیز از اشرافیگری و کار و تلاش مسئولان و علما موجب جلب همراهی الهی خواهد شد.
? «عمل» مسئولان و علما از جمله نمایندگان مجلس خبرگان دارای تأثیری بیشتر از تبلیغ زبانی است.
⚠️ از مشکلات مردم مطلعیم اما هیچ مشکل حلنشدنی در کشور وجود ندارد.
?امروز مجموعه عظیمی از جوانان مؤمن، یک حرکت جوانانه و پرتلاش و پرنشاط در کشور وجود دارد که اعتقاد بنده به آینده ای به مراتب بهتر از امروز را برای ایران، مستحکم تر از همیشه کرده است.
? نفس وجود جمهوری اسلامی و حکومت دینی، دشمنان دین را به جنگ و هجوم می کشاند همچنانکه به استناد آیات مکرر قرآن، جبهه حق در تمام طول تاریخ همواره در معرض تهاجم جبهه باطل بوده است.
?تعابیر مکرر و مختلف قرآن مجید مبنی بر معیت و همراهی و حمایت پروردگار از جبهه حق عمیقاً آرامش بخش و از امیدبخش ترین آیات قرآن است. ۹۶/۱۲/۲۴
❣️ ttps://t.me/joinchat/AAAAADupWrY_EVEM-mvrBQ
چرا ما از حراجیها و برندها خرید میکنیم؟
® خرید از برندهای مختلف خارجی، عمر زیادی در کشورمان ندارد و این موضوع درست از زمانی درمیان مردم رواج پیدا کرده است که این برندها دست به حراجهای فصلی زدهاند.
? برندهایی که با وجود مشکلات اقتصادی، درآمدهای ارزی کشور را صرف وارد کردن کالاهای لوکس و تجملی میکنند.
❓برندها چگونه مصرفگرایی را تبلیغ میکنند؟
? دوتا بخر، سه تا ببر! بسیاری از حراجیها، با این ترفند که شما میتوانید با خرید دو کالا، سومی را هدیه بگیرید، شما را به خرید بیشتر سوق میدهند. به این ترتیب، مصرفکننده برای بدست آوردن هدیهی مذکور، بیش از نیازش خرید میکند.
⏱ حراج در زمان محدود یکی دیگر از روشهای فروش بیشتر برندها، مشخص كردن زمانی كوتاه برای حراج است. بهعنوان مثال فقط یک هفته محصولات را با قیمت بسیار پایین به فروش میرسانند و به این ترتیب افراد وسوسه میشوند برای نیازی که در حال حاضر وجود ندارد، خرید کنند.
❓چگونه در دام برندها و حراجهای وسوسهکنندهشان اسیر نشویم؟
? گول قیمتها را نخورید بسیاری از حراجیها با استفاده از خطای ادراکی مشتریها را فریب میدهند. به عنوان مثال کالایی را به جای ۱۰۰ هزار تومان، به قیمت ۹۸ هزار تومان میفروشند. مصرفکننده از لحاظ روانی با قیمت ۹۸ هزار تومان بیشتر از ۱۰۰ هزار تومان کنار میآید.
❓ چاره چیست؟
✅به كشورتان خیانت نکنید خرید از برندها و محصولات خارجی را از برنامه خود و خانوادهتان حذف کنید زیرا با این كار به كارگران ایرانی و چرخه اقتصادی كشور خودتان آسیب میزنید. متعصبانه از كالای ایرانی و تولید داخلی حمایت کنید.
? بر اساس نیاز خرید کنید سعی کنید قبل از خرید - حتی از محصولات داخلی نیز - لیست نیازهای خانواده را بنویسید و کاملا براساس نیازهایتان خرید کنید. به این ترتیب احتمال اینکه با روشهای مختلف در دام خریدهای بیشتر و مصرفزدگی بیفتید، بسیار کمتر است.
? صرفا به این خاطر که قیمت کالایی کم است، آن را نخرید! اگر کالایی در لیست نیازتان نیست، صرفا به این خاطر که قیمت آن کم است و ممکن است روزی به آن نیاز پیدا کنید، كالای مورد نظر را نخرید.
? اگر با این روش پیش بروید احتمالا به زودی با کمدی از لباسهای اضافی مواجه میشوید و خواهید دید بیآنکه خواسته باشید و موافق باشید، فرهنگ مصرفگرایی نهتنها در خانه شما هم نفوذ کرده، بلکه شما نیز به نوعی مبلغ این فرهنگ غلط بودهاید و خواهد بود.
❣️ Khamenei_Reyhaneh@
? رهبرانقلاب: پولهای زیادی خرج میکنند، فعالیت زیادی میکنند، صدها رسانه را به کار میگیرند تابتوانند به طُرق مختلف روی هویت مستقل زن مسلمان اثرگذاری کنند.
? اینهمه خرج و زحمت و فکر پشت سر این کار است اما تلاششان عقیم است. نتیجهی کارشان این است که چهار تا دختر در گوشهکنار فریب بخورند یا انگیزههای گوناگون پیدا کنند که روسری را بردارند که یعنی مثلاً ما چه شدیم.
همهی آن تلاش نتیجهاش خلاصه میشود در این مسئلهی کوچکِ حقیر. تا اینجا مسئلهای نیست.
⚠️ آن چیزی که من را حساس میکند این است که میبینید از دهان یک گروهی از خواص، مسئلهی «حجاب اجباری» مطرح میشود.
⚠️ این معنایش این است که یک عدهای -انشاءالله نادانسته- همان خطی را دنبال میکنند که دشمن نتوانسته با آنهمه خرج آن را به نتیجه برساند. روزنامهنگار و روشنفکر و آخوند [هم] در آنها هستند.
❌ [میگویند] اینکه امام فرمودند «زنها باحجاب باشند»، همهی زنها را نگفتند! حرف بیخود، ما آنوقت بودیم، ما خبر داریم.
امام در مقابل یک منکر واضحی که بهوسیلهی پهلوی و دنبالههای پهلوی [رایج شده بود] مثل کوه، محکم ایستادند.
‼️حالا آقا میگوید این گناه که از غیبت بزرگتر نیست، چرا شما برای غیبت کسی را تعقیب نمیکنید! انسان اینجا از عدم تشخیص رنج میبرد.
?ما که نگفتیم اگر کسی در خانه روسریاش را مقابل نامحرم برداشت تعقیب میکنیم. آن کاری که در ملأ انجام میشود یک کار اجتماعی و تعلیم عمومی است و برای حکومتی که با نام اسلام آمده، تکلیف ایجاد میکند. حرام، کوچک و بزرگ ندارد.
✅حالا کسی در خلوت یک کار غلطی میکند، آن بین خود او و خداست؛ اما آنچه در مقابل چشم مردم است، حکومت اسلامی -مثل حکومت پیامبر و حکومت امیرالمؤمنین- وظیفه دارد در مقابل آن بایستد.
?? این منطق که میگوید اجازه دهید مردم خودشان انتخاب کنند، خب برای شرابفروشی هم هست. این حرف را در مقابل همهی گناهان بزرگ اجتماعی میتوان گفت؛ این حرف شد؟
❇️ شارع مقدس بر حکومت اسلامی تکلیف کرده که مانع از رواج حرام الهی در جامعه بشود. حکومت اسلامی موظف است مقابل حرام و گناه بایستد. ۹۶/۱۲/۱۷
رهبرانقلاب: باید کاری کنیم که بچهها دست مادر را حتما ببوسند
⚠️قوانین مهمی لازم است وجود داشته باشد که جلوی مظلومیت زنان ضعیف و ستمزده و مظلوم را بگیرد
Khamenei_reyhaneh@
? رهبرانقلاب: فاطمهی زهرا سلاماللهعلیها «سَیِّدَةُ نِسَاءِ اَهلِ الجَنَّة» است؛ خیلی مقام والا و بالایی است.
? درس شجاعت
? درس فداکاری
? درس زهد در دنیا
? درس معرفتآموزی
? درس معرفت را انتقال دادن به اذهان مخاطبین و دیگران
? در مقام معلّم دانشور بشر قرار گرفتن
درسهای فاطمهی زهرا سلاماللهعلیها است به همهی بشر. ۱۳۹۶/۱۱/۲۹
❣️ https://t.me/joinchat/AAAAADupWrY_EVEM-mvrBQ
? رهبرانقلاب: زن در منطق اسلام یک الگو و چارچوب کاملی دارد:
✅ زن اسلامی عبارت است از آن موجودی که دارای ایمان و عفاف است،
✅ متصدی مهمترین بخش تربیت انسان است،
✅ در اجتماع اثرگذار است،
✅ رشد علمی و معنوی دارد،
✅ مدیر کانون بسیار مهم خانواده است
✅ و مایهی آرامش جنس مرد است.
?همهی اینها در کنار خصوصیات زنانگی مثل لطافت، رقت قلب و آمادگی برای دریافت انوار الهی است. این الگوی #زن_اسلامی است.
❌ در مقابل، در تاریخ همیشه یک الگوی انحرافی وجود داشته است؛ امروز آن الگوی انحرافی، زن غربی است که خصوصیت او بهجای همهی خصوصیات برجسته و ممتازی که از زن اسلامی بیان کردیم، این است که بتواند نظر مردان را جلب کند و موجب التذاذ مرد شود.
⚠️ لذا شاخصهی زن غربی برهنگی است. میبینید که مرد باید در مراسمهایشان کاملاً پوشیده باشد و زن هرچه ممکن است عریان باشد. ۹۶/۱۲/۱۷
? رهبر انقلاب: زن غربی مظهر مصرف، آرایش، جلوهگری در مقابل مردان و وسیلهی هیجان جنسی مردان است؛
بقیهی حرفهایی که میزنند مثل عدالت جنسیتی، همه حرف است و ظاهر قضیه است؛ باطن آن، چیز دیگری است.
?شنیدهاید که تعداد قابل توجهی از بانوان صاحبمقام غربی در همین چندماه قبل، یکی پس از دیگری اعلام کردند که در زمان جوانی در جریان مسائل اداری مورد سوءاستفاده قرار گرفتند، با زور و خشونت! اینها تازه زنهای برجستهی غربی بودند…
❇️ اسلام در را بر روی آن مسیری که جنس زن را به این نقطهی انحراف برساند، بهوسیلهی «حجاب» بسته است.
? حجاب، وسیلهی مصونیت زن است نه محدودیت.
?امروز پرچم استقلال هویتی و فرهنگی زنان، در دست زنان ایرانی است و بانوان ایرانی با حفظ حجاب، استقلال هویتی و فرهنگی خودشان را دارند اعلام میکنند و به دنیا صادر میکنند؛ یعنی دنیا دارد سخن جدیدی را میشنود:
✅ زن میتواند در میدانهای اجتماعی حضور فعال و تأثیرگذاری عمیق داشته باشد،
✅ درعینحال حجاب و عفاف و وجه تمایز
✅ در معرض سوءاستفادهی مردان قرار نگرفتن
✅ خود را در حد وسیلهی التذاذ مردان بیگانه و زیادهطلب پایین نیاوردن و تحقیر نکردن،
? اینها از خصوصیات زن امروز ایرانی است. ما این الگو و چارچوب را داریم.
?در میان بانوان ما بعضی در حد بسیار خوب و بعضی در حد متوسط به این الگو توجه دارند.۹۶/۱۲/۱۷
ttps://t.me/joinchat/AAAAADupWrY_EVEM-mvrBQ
??حق مادر در کلام امام سجّاد علیه السلام:
?پس حقّ مادرت اين است كه بدانى او تو را در جايى حمل كرده است كه هيچ كس فردى ديگر را در آنجا حمل نمىكند،
? و از ميوه دل خود چيزى بتو خورانده است كه هيچ كس بديگرى نميخوراند.
? و با گوش و چشم و دست و پا و مو و پوست [و خلاصه] تمام جوارحش تو را حفاظت نموده و از تو نگهدارى كرده،
? و از اين كارش هم خرّم و شاد بوده، و در عين حال مراقب بوده، و در ايّام باردارى هر ناگوارى و درد و سنگينى و غم و اندوهى را بجان خريده و تحمّل نمود،
? تا آن موقعى كه دست قدرت الهى تو را از او فارغ ساخت و بر پهنه زمين آورد،
? از آن به بعد خوش داشت كه تو سير باشى و او گرسنه، تو پوشيده باشى و او برهنه، تو سيراب باشى و او تشنه، و بر تو سايه بگستراند و خود در برابر آفتاب باشد،
?و با سختى خود تو را به رفاه اندازد، و با بيخوابى خود، خواب را بر تو شيرين كند،
?مادر اندرونش ظرف تو، و دامنش محلّ آرامش تو، و پستانش ظرف آب تو، و جانش پناه تو بوده است.
?و فقط بخاطر تو متحمّل گرم و سرد دنيا شده است، پس بهمان اندازه هم تو از او تشكّر كن، و آن را جز بيارى و توفيق خداوند نتوانى!
تحف العقول، صفحه 242 و 243
??در این شب جمعه شادی ارواح همه مادران در گذشته و سلامتی همه مادرانی که در سایه آنها نفس می کشیم، صلوات??
rozanehmaaref@
جناب آقای پهلوانیان، مدیر کل صدا و سیمای مرکز یزد در اختتامیه دومین فراخوان بازآفرینی محتوای دینی در فضای مجازی که در شهر یزد برگزار شد به بیان مطالبی درباره رسانه پرداختند. ایشان بیان کردند: هدایت به دو شیوه است: ۱. ارادة الطریق (نشان دادن راه). ۲. ایصال الی المطلوب (دستم بگرفت و پا به پام رفت) آیا رسانه ها فقط ارادة الطریق است؛ یعنی فقط یکسری اطلاعات در اختیار ما می گذارد یا اینکه ایصال الی المطلوب هم می کنند؟ هر رسانه جدا از اینکه چه مطلبی را منتشر و منتقل می کند، یک تعریف دارد و یک اثر. مبلغ دین باید از فضای مجازی استفاده کند ولی نباید تسلیم قواعد فضای مجازی شود. غرقه گردیم و نگردیم به آب آلوده
در اختتامیه دومین فراخوان بازآفرینی محتوای دینی در فضای مجازی، جناب آقای دکتر موسوی به بیان امنیت کاربردی در فضای مجازی با رویکرد والدین پرداختند.
ایشان بیان نمودند: والدین فکر می کنند که اطلاعاتشان ارزش سرقت کردن را ندارد؛ در حالیکه شماره مخاطبین ما،تصاویر و فیلمهای موجود در موبایل و … دارایی های ما هستند.
ایشان راهکارهایی برای داشتن امنیت در فضای مجازی بیان نمودند: بهترین رمز، ترکیبی از عدد و حروف و کاراکتر است. رمز گوشی موبایل،کارت های اعتباری،حساب ها بانکی،ایمیل و … باید با هم متفاوت باشد. در غیر اینصورت با کشف رمز عبور یکی از حساب ها سایر حساب ها نیز در معرض خطر قرار می گیرند.
حجت الاسلام کارگر در مراسم اختتامیه دومین فراخوان بازآفرینی محتوای دینی در فضای مجازی بیان نمودند: گاهی افرادی القا می کنند که اسلام دین غم است و دین شادی نیست؛ ولی اینطور نیست.
پیامبر اکرم (ص) می فرمایند: هر کس مومنی را شاد نماید مرا شاد کرده است و هر کس مرا شاد کند خدا را شاد کرده است.
مدیر حوزه های علمیه خواهران استاد یزد در ادامه فرمود: اسلام نه تنها مخالف شادی نیست بلکه به آن دستور هم نداده است. اسلام مخالف مجالس لهو و لعب و مجالس گناه است.
ایشان در ادامه آماری از وبلاک ها و تعداد مطالب در فصل پاییز و زمستان استان یزد ارائه دادند.
جناب آقای جلیلی صفت رئیس اداره آموزش و فرهنگ سازی فضای مجازی حوزه های علمیه خواهران کشور،در اختتامیه دومین فراخواخوان بازآفرینی محتوای دینی در فضای مجازی ،به تشریح این فراخوان پرداخته و بیان نمودند که: ۳۶۰۰۰ هزار نفر از سراسر کشور در این فراخوان شرکت نموده و ۴۰۰ نفر به مرحله داوری راه یافتند.
این فراخوان شامل ارائه محتوای تولیدی دینی با موضوع: “سبک زندگی دینی و روایتگری زن مسلمان در فضای مجازی” در قالب وبلاگ نوشت، کوتاه نوشت و پستهای منتشره در شبکه های اجتماعی نوشت،بود.
?زن اسلامی، در اجتماع اثرگذار، مدیر خانواده و مایه آرامش زن است
?رهبر انقلاب، صبح امروز در دیدار مداحان به مناسبت سالروز ولادت حضرت زهرا (س):
?زن در منطق اسلام یک الگو و چارچوب کاملی دارد؛ زن اسلامی عبارت است از آن موجودی که دارای ایمان و عفاف است، متصدی مهمترین بخش تربیت انسان است، در اجتماع اثرگذار است، رشد علمی و معنوی دارد، مدیر کانون بسیار مهم خانواده است و مایهی آرامش جنس مرد است.
?همهی اینها در کنار خصوصیات زنانگی مثل لطافت، رقت قلب و آمادگی برای دریافت انوار الهی است. این الگوی زن اسلامی است.
?در مقابل، در تاریخ همیشه یک الگوی انحرافی وجود داشته است؛ امروز آن الگوی انحرافی، زن غربی است که خصوصیت او بهجای همهی خصوصیات برجسته و ممتازی که از زن اسلامی بیان کردیم، این است که بتواند نظر مردان را جلب کند و موجب التذاذ مرد شود.
?لذا شاخصهی زن غربی برهنگی است. میبینید که مرد باید در مراسمهایشان کاملاً پوشیده باشد و زن هرچه ممکن است عریان باشد. ۹۶/۱۲/۱۷
khamenei_ir@
? فرقه شناسی
?نام فرقه : نعمت اللهیه سلطان علیشاهی گنابادی
?تخلص فرقه : گنابادی
?موسس فرقه : محمد سلطان علیشاه
?سال تاسیس : ۱۲۹۴ هجری قمری
?قطب کنونی : نورعلی تابنده مجذوب علیشاه
?محل مرکزی فعالیت: تهران خانقاه امیر سلیمانی
?مهمترین مراکز جمعیتی : بخش بیدخت گناباد و بخش ششده فسا
?مهمترین منابع اقتصادی:
?علاوه بر عشریه (دریافت یک دهم مال اعضای فرقه) که از اتباع فرقه گرفته می شود این فرقه دارای شرکتهای اقتصادی و بنگاه های در آمدی هست که به برخی اشاره می شود:
?الف:صنایع شیر دامداران
?ب:صنایع کیک وکلوچه شکوهی(پچ پچ)
?ج:حدود ۶ چاپخانه و انتشاراتی مانند چاپ جنت بروجرد، حافظ شیراز ، انتشارات حقیقت تهران و…
?مهمترین خطرات سیاسی اجتماعی فرقه گنابادی :
?رشد سریع
?حرکت رسانه ای قوی
?داشتن نیروهای مخالف نظام وآماده ی درگیری
?نفوذ در دستگاه
?تشکیلات:
?در راس فرقه قطب قرار دارد. بعد از قطب شیوخ فرقه هستند که در بسیاری از مناطق فعالند وبه عنوان شیخ نامیده می شوند.مهمترین شیوخ فرقه عبارتند از:
?1-یوسف مردانی شیخ کرج
?2-محجوبی شیخ ملایر
?3-خواجه گراشی شیخ فارس و …
? توضیحات:
?سلطان محمد بيچاره ( فامیل نامبرده ) گنابادی در سال 1294 اين فرقه را تاسیس کرد.
انحرافات عقیدتی وی باعث شد كه مرحوم آيت الله آخوندخراسانی (صاحب كفايه) وی را مرتد اعلام نمايد كه در سال ۱۳۲۷ هجری قمری توسط عده ای از شيعيان در بيدخت گناباد در توالت خانه اش ، خفه شد و بعد از آن، قطبيت در خاندان وی موروثی شد.
?فرقه نعمت اللهی گنابادی كه گسترده ترين شبكه صوفی در ايران به شمار
می رود, همانگونه كه از نام آن معلوم است, نسبت طريقتی خود را به نعمت الله ولی (شاعر) می رسانند که بی شک از اهل سنت بود
?تفسیر بیان السعادة به سلطان محمد نسبت داده می شود لکن رجال شناس خبیر شیعه، مرحوم آقا بزرگ تهرانی كتاب شناس بزرگ معاصر در كتاب ارزشمند الذريعه مي نويسد:
?برخی معتقدند اين تفسير مربوط به ملا سلطان است. اما نگاهی به اعراب اول آن نشان ديگری دارد. سپس می گويد:
?عين عبارات اين تفسير در رساله شيخ علی ابن احمد مهائمی كوكنی متولد سال 776 ومتوفی 835 مشهور به مخدوم علی مهائمی موجود است. همچنين الفاظ آن را سيد غلامعلی آزاد بلگرامی در كتابش سُبحۀ المرجان، تاليف سال 1177 آورده است. (الذريعه جلد 3 ص181.)
❌ برخی از انحرافات این فرقه :
?1_تجسم صورت مرشد در عبادات.
?2 _عُشريه : اينها بر خلاف نصّ صريح قرآن به جای خمس عشريه را درست كرده اند كه به قطب يا نماينده وي داده مي شود.
?3_غُسل اسلام: شخص قبل از تشرف به محضر قطب باید غسل اسلام كند!
?4_ امام دانستن قطب (مهدویت نوعیه).
?5_سماع : گرچه امروزه اقطاب این فرقه سماع را جایز نمی دانند لکن اغلب اقطاب گذشته این فرقه از مروجین و افراط گرایان در موضوع سماع بوده اند .
?6_اعتقاد به وحدت شخصیه وجود و بی نیازی از عبادت هنگام فناء فی الله!
?سخنی در رابطه با قطب فعلی فرقه :
?نورعلی تابنده مشهور به مجذوب علیشاه در ۲۱ مهر ماه ۱۳۰۶ هجری شمسی متولد شد. وی تحصیلات قبل از دیپلم خود را دریکی از دبیرستان های تهران و پس از آن در سال ۱۳۲۷ رشته حقوق قضایی در دانشگاه تهران گذراند و سپس برای تكمیل تحصیلات خود به فرانسه عزیمت كرد.در سال ۱۳۳۶ پس از اتمام تحصیلات در رشته ادبیات فرانسه و اخذ دكترا در رشته حقوق به ایران بازگشت و پس از مدتی در دولت بازرگان در وزارت دادگستری ، وزارت ارشاد و سازمان حج سمت هایی کسب کرد. او فرزند محمد حسن تابنده صالح عليشاه، قطب دراويش گنابادی است كه پس ازبرادرش سطان حسين ملقب به رضاعليشاه و پسر برادرش يعنی علی تابنده معروف به محبوب عليشاه به عنوان قطب سی و نهم سلسله نعمت اللهی سلطانعليشاهی گنابادی رسيد.
?نورعلی تابنده به دلیل تحصن دراویش گنابادی در سوم اسفند سال ۱۳۸۷ مقابل مجلس شورای اسلامی در میدان بهارستان تهران، روز سوم اسفند را که همزمان با کودتای شاه و روز اول سلطنت پهلوی است به عنوان روز درویش نامگذاری نمود. این تعیین روز خاص، یک برنامه سیاسی به حساب می آید که در طول دوران تصوف بی سابقه بود است